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도리에 따라 조화롭게 해결할 수 있다.” 고 한 원효의 사상은( )이다.
( )이란 진리를 깨달은 상태로, 석가모니는 바로 이 ( )을 온전하게 이룬 분이고, 불교인들은 ( )을 위해 노력하는 사람들이다.
( )은 진리를 깨달아 도달하게 되는, 인간의
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도)을 펼침.
주관식문제: ‘천명지위성이요, 솔성지위도요, 수도지위교니라’를 해석하시오.
*대학은 작은것에서 큰 것으로 이동함에 비해 중용은 그 반대
*천명지위성(天命之謂性)
-천도와 천리가 세워진 다음에 인간의 본성을 얘기할 수 있
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송도에 사는 홍생(洪生)이 평양 부벽정에서 취해 놀다가 箕子朝鮮 마지막 王의 딸인 기씨녀(箕氏女)를 만나, 나라가 망한 사연을 듣고 울분과 감회를 나누다 헤어진 후 선계(仙界)로 간다는 내용이다.
"남염부주지"는 미신과 불교를 배척하는
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이 죽은 장수들을 위해 불사를 올리고 무송은 그절에 머물렀다가 출가하고 중풍을 앓은 임충은 절에 남게 된다는 대목에서 그 시대는 불교라는 종교가 역시 존재함을 알 수 있다. 그리고 도교는 처음 태위 홍신이 전염병을 물리치기 위한 대
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도입
<수신자와 발신자, 중개자의 관점에서 본 영향연구>
<한용운의 생애>
<타고르의 생애>
<의문점 던지기>
타고르가 한용운에게 끼친 영향은 없었을까?
* 사랑으로 본 동양적 관점
* 비교문학적 고찰
- 타고르의 작품 분석
(1) <원
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불교의 인과론은 이런 관점에서 볼 때 새로운 경향에서 요구되는 명제들을 모두 포함하고 있으므로 논리적 설명의 가능성을 내포하고 있다. 그러나 그런 논리적 설명은 체계적이고 심도 있는 후속작업이 지속되어야만 가능할 것이다.
불교와
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참고자료
논문
한국 현대 불교 소설의 성취와 한계, 김진국, 한국언어문학회, 1996.
인터넷
http://kr.blog.yahoo.com/kiharain2003/2985
http://blog.naver.com/senrer9?Redirect=Log&logNo=80018616894
네이버 백과사전
『아제아제바라아제』, 한승원, 문이당, 2003.
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불교의 일대혁신을 일으킨 사람이 바로 백장인 것이다.
하지만『조당집 권 14 마조장(馬祖章)』에서 한결같이 언급하고 있는 것처럼 그는 자비심이 깊고 용모도 뛰어나 위인의 상호를 갖춘 인격자이었기에, 문하에는 다양하고 개성이 풍부한
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도를 고쳐서 중앙 집권적 관료 제도를 확립했습니다. 천하를 통일하고 최초의 통일 제국을 다스릴 기초를 마련한 것입니다. 한비자는 비록 진나라에서 죽었지만, 그의 이론은 진나라의 통치 제도에 이론적으로 기여하고 이후 중국 역사에도
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도 이의 잘못된 것을 그대로 기
록하였으므로 당시 사람들이 많이 현혹되었다. 때문에 이르 분별하고자 항 한 글자도
가감하지 않고 두 전기의 글을 자세히 적어둔다. 진,수의 시대에 해동 사람으로 바다
를 거너가서 도를 배운 자는 적었으며
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