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식민지 근대화 비판론자들은 무엇보다도 경제성장을 중심으로 식민지 근대화론이 제시하는 일제시대의 평가 기준을 문제시하고 있다. 김동노는 “경제와 정치의 분리에 기반한 자본주의 발전이 서구의 전형적인 경제적 근대성을 의미하는
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식민지적 수탈성을
은폐하고자 했다는 점에서 '내재적 발전론'을 가장한 식민주의 역사인식"이라고 비판을
받았다
3. '식민지 공업화'의 문제
'식민지 근대화론'이 가장 역점을 두고 주장하는 것이 이 분야이다. 식민지공업화론자들의 주장
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식민지화, 수밀원
- 조규형(2007), 탈식민 논의와 미학의 목소리, 고려대학교출판부
- ‘탈식민담론’ 학계 본격 조명(1996), 교수신문
- 하정일(2008), 탈식민의 미학, 소명출판 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 탈식민과 탈식민지담론
Ⅲ. 탈식민과 탈식민성
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근대화론
(2) 종속이론
(3) 세계체제론
(4) 디페시 차크라바르티
2. 동일한 사건의 주변부와 중심부 시각으로 바라 본 서양문화
1) 주변부 시각으로 바라 본 서양문화
(1) 서구의 근대화와 지리적 팽창
(2) 문명 충돌론과 문
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식민지정책에 의해서만 전개된 것이 아니었다. 그것은 국내적 변화와 세계적 추세 속에서 전개되었던 것이다. 때문에 우리는 두 입장의 제한적이고 일면적인 진실성을 인정하고 둘의 공존을 추구하고, 나아가 근대성과 수탈이 어떻게 상호
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: 維新前夜から敗戰まで」, 東京 : 有斐閣, 1971. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 근대화와 교육근대화의 일반적 경향
Ⅲ. 일본의 교육근대화론 수용과 변화
Ⅳ. 한국 교육근대화의 이중적인 구조
Ⅴ. 결론 - 공교육사상에 대한 재이해
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엔리케 두쎌의 서양 근대성 비판과 해방신학 연구,송화섭,2009
3. 삼위일체론의 생태신학적 함의 : 칼 라너, 조셉 브락켄, 레오나르도 보프의 삼위일체론을 중심으로,홍태희,2020 1.
개관정리
2.
인상 깊은 부분
3.
비판
4.
결론 및 제언
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함의, 한국독서학회
최재모(2004), 하이퍼텍스트 소설 연구, 한국교원대학교 Ⅰ. 소설과 근대소설
Ⅱ. 소설과 고소설
Ⅲ. 소설과 신소설
1. 신소설의 개념
2. 신소설의 특성
3. 신소설의 작가와 작품
Ⅳ. 소설과 하이퍼텍스트소설
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구조가 문화본질주의적인 반발과 모방의 구조로서 유사성을 보인다"는 것이 저자의 지적이다. 1. 머리말
2. 자아에 대한 성찰의 궤적
3. 근대성의 정신분석적 해석
4. 근대성의 역사적 의미:역사철학과 담론의 분석
5. 맺음말
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식민지 토지조사사업에 대한 비교사적 검토,『역사와 현실』, 2003.
이영훈, 토지조사사업의 수탈성 재검토,『역사비평』22, 역사비평사, 1993.
정덕기, 일제의 토지조사와 농지수탈, 『한국근대 농정사 연구』, 형설출판사, 1982 I. 서론
II.
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