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공동체적인 경험에 적극적으로 참여하게 되는 것이다.
다원종교 상황에서 기독교가 참여해야할 대화적인 실천은 기독교 신앙의 신선한 이해, 새로운 질문들, 그리고 더 나은 표현과 관계를 규명해 가야 할 기독교인들이 마땅히 서야 할 자리
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는 공동체이므로 현대 교회의 예배는 문화적, 종교적 활동과 기능에 초점을 맞추는 것이 아니라 교회의 신앙과 삶 전체가 되어야 한다.
예배는 하나님을 향한 인간의 응답이며 결단이다. 이러한 기독교 예배를 통해 신자들은 무엇을 얻는 것
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공동체 안에서 은사의 나눔은 없어지고 개인주의로 나아가게 되었다. 결국 성령께서 행하셨던 일을 기독교 지도자들이 회의를 통해서 금지시키며 오늘날까지 이르게 되었다. 주님이 오시기 전 교회는 다시 한 번 개혁의 몸살을 앓아야 할 것
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기독교서회, 1992
박원근. 『목회심방의 이론과 실제』서울 : 대한기독교서회, 1997
최욱환. 『교회 성장을 위한 방문 심방』 서울: 소망사, 1999.
김종렬. 『나의 목회 현장』서울: 목양사, 1991.
김종석. 『목사계속교육강의집: 심방갱신과 목회전
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고대 근동의 세계를 망라하고 있는 것이다.
어느 시인은 구약과 신약이 모두 빨간색으로 물이 들었다고 하는데 신약은 신의 피로, 구약은 인간의 피로 물이 들었다는 재미있는 표현을 한 적이 있다. 구약은 신약에 비해 현세적이며 무척 인간
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3)사성제(四聖諦)
4.불가의 생활
1)승가(僧家)
2)안거(安倨)
3)계율(戒律)
4)의식(儀式)
5)경전(經典)
6)신앙(信仰)
5.기독교와의 비교연구
6.우리 나라의 불교의 현황
1)삼국시대
2)고려시대
3)조선시대
Ⅲ. 결론
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삼국 관계와 대외항쟁에 관하여 설명해주세요.
3. 신라 하대(말)의 ① 동요 양상, ② 새로운 세력가 사상, ③ 후삼국의 분열에 관하여 설명해주세요.
4. 고려 초의 중앙집권화 정책에 관하여 서술해주세요.
5. 고려 전기 역사서 편찬과 역사 인
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기독교 강요 : 역사, 저작, 목적, 사상적 배경
1. 기독교 강요의 역사
2. 기독교 강요의 목적.
헌 사
1. 이 책의 쓰여진 이유
2. 박해 받는 복음 주의자들을 위한 탄원
3. 대적자들의 비난에 대한 논박-새로운 것, 불확실한 것이라는 주장
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무속 신앙
건국 신화
고조선의 단군 신화, 고구려의 주몽 신화, 신라의 박혁거세 신화 등
무속 신앙
주술사인 무(巫, 샤먼)을 통해 앞날을 예언하고, 복을 빌고, 병을 물리치며, 죽은 자의 영혼을 불러냄 -> 굿을 통해 풍성한 수확과 공동체의
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신앙노선을 배경으로 하게되어, 교회의 사회적 책임이나 사회적 관심, 사회참여와 같은 문제들에 대해서 무관심,의식적으로 거부함 1. 사회운동과 한국교회
2. 조선적 기독교와 한국교회
3. 교회분열과 한국교회
4. 교회성장과 한국
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