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기독교 영성교육 : 기도교육을 중심으로, 연세대학교, 2004
임낙형, 기도와 기독교 윤리, 성결대학교 정보산업기술연구소, 2005
윤상호, 마음의 기도 : 기독교 전통의 회복과 적용에 관하여, 감리교신학대학교, 2003
주신도, 기독교의 기도에 관한
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무속신앙의 토속성과 특징
5. 한국 무속신앙의 쇠퇴
6. 한국불교의 본질과 대중성
7. 한국불교의 쇠퇴
8. 한국도교의 전래와 발전
9. 한국유교의 정신과 윤리
10. 한국에서 실학의 성립과 발전
11. 한국천주교의 전파
12. 한국개
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고대의 관광에서의 종교의 위치
2)중세의 관광에서의 종교의 위치
3)성지순례란
4)성지순례 여행기
5)성지순례 상품 및 성지 사진
3.관광상품적 측면에서의 종교
1)무속신앙
2)불교
3)유교
4)천주교
5)개신교
Ⅲ.결론
* 참고
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중국
5. 일본
6. 미국
(5)기독교장례문화를 통해 본 서양의 장례
1. 고대 교회
2. 중세 교회
3. 종교개혁시대
기독교 장례 절차
(6)유교장례문화(한국을 통해 본)를 통해 본 동양의 장례
〈상장례절차〉
(7) 결론
죽음의 의미
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무속신앙이 발전시켜 온 예술적 감응이라고 할 수 있다. 신명은 교훈과 치유의 목적을 지닌 서구의 ‘카타르시스’와 달리 보다 원시적이며 직접적으로 감정을 소통할 수 있다.
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무속신앙이 발전시켜 온 예술적 감응이라고 할 수 있다. 신명은 교훈과 치유의 목적을 지닌 서구의 ‘카타르시스’와 달리 보다 원시적이며 직접적으로 감정을 소통할 수 있다.
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무속신앙이 발전시켜 온 예술적 감응이라고 할 수 있다. 신명은 교훈과 치유의 목적을 지닌 서구의 ‘카타르시스’와 달리 보다 원시적이며 직접적으로 감정을 소통할 수 있다.
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미륵신앙의 특징
1. 미륵이 경제적인 풍요를 가져다주는 존재로 인식된다는 점이다
2. 역사적으로 미륵을 신봉하는 여러 종류의 이질적인 종교 집단이 구성되어 왔다는 점이다
3. 한국의 미륵 신앙이 금세기에 와서, 특히 원불교의 출현과
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기독교 교육 역사}. 서울:감리교신학대학교출판부, 1993.
전국교직원노동조합여성국 편. {성교육 교과서}. 서울:동지출판사, 1990.
James E. Reed, Ronald F. Prevost., {A history of Christian Education}. RELIGIOUS EDUCATION, 1993.
-논문-
김 유애. [기독교교육과 성차
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무속(굿)과 거리가 멀다. 그러나 무의식적으로는 우리나라 사람들의 의식구조 속에 무속적인 것이 많이 자리잡고 있기 때문에 무속 신앙은 세계적인 종교인 기독교, 불교 따위에도 스며들게 되었다. 무속에서 보는 종교의식은 다분히 투시적
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