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신학연구소, 1997
3.“독일 종교개혁” 박종숙 옮김, 크리스찬 다이제스트, 2004
4.“그레고리우스 7세부터 보니파키우스 8세까지” 이길상 옮김, 크리스찬 다이제스트, 2004
5.“경건주의자들과 그 사상” 피터 C. 어브, 은성, 1988
6.“세계기독교회
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존 웨슬리의 회심 - 능력으로의 변화
요 약
비 평
Ⅴ. 찰스 피니의 회심
요 약
비 평
※ 질 문
Ⅵ. 회심과 구약에 나타난 기독교 윤리
요 약
비 평
Ⅶ. 세속화와 회심
요 약
비 평
Ⅷ. 목회와 회심
요 약
비 평
※ 질 문
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존 신학의 서술
1) 육체적 사망
2) 영적 죽음
3) 영원 죽음
2. 로고스 신학의 쉬운 이해
1) 영적 죽음
2) 육체적 죽음
Ⅲ. 그리스도(예수, 예수그리스도)의 지도자론
1. 참 지도자로서의 권위
2. 삶의 자리
3. 지도자론
1) 지도력의 동기들
2)
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신학과 선교 제23집 (1998.6)
『프로이트의 종교성 비판』, 홍치모, 신학지남 통권 263호(2000, 여름)
『종교심리학』, 윤주병 저 (서광사)
『꿈의 해석』, 서석연 역 (범우사) 1992
『토템과 금기』, S. 프로이트 저; 김현조 역 (경진사) 1993
※ 프로이
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신학자들이나 주지 주의적 종교 정의를 극복한 시도로써 \"감정의 신학\"으로 유명한 현대신학의 아버지 슐라이어마허를 꼽는다. 그는 19세기의 독일의 신학자로서 종교의 진수를 \"신에 대한 절대보편적인 의존감정\"이라고 역설하였다. 종교
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신학은 칼빈주의적 연구를 요구하는 많은 학문 가운데 하나의 학문일 뿐이다.
4) 여전히 칼빈주의를 고백한다고 주장하는 교회는 자신의 고백을 부끄러워하기를 그쳐야 한다.
Ⅲ. 느낀 점
아브라함 카이퍼의 칼빈주의 강연을 읽으며 먼저 아
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힘을 합해야 할 것이다. 1. 들어가는 말
2. 로마서 13장 1절(새번역)의 해석
3. 교회의 정치적 사회 참여 필요성
4. 칼빈, 웨슬리 그리고 카톨릭이 제시하는 정치적 참여
5. 교회의 올바른 정치적 사회 참여 방향과 자세
6. 나가는 글
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신학자 존 웨슬리는 최선을 다해 많이 벌어서 많은 구제를 하라고 권하였다. 또한 절약에 대하여서도 강조하고 있다. 하지만 지나친 구제와 절약에 대하여 금할 것을 말하고 있다. 이렇게 함으로써 오늘날 크리스챤들이 경제윤리를 확립하고,
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20세기 이단 논쟁의 신학적 쟁점 : 은사종료론
2. 기적종료주의를 반대하는 학자들
3. 방언의 은사 문제
4. 방언 은사에 대한 반대 운동
5. 치유의 은사 문제
6. 직통계시와 계시의 충족성 문제
7. 비몽사몽(넘어지는) 현상의 문제
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웨슬레에게 영향을 주어 그의 Holy Club 운영이나 메도디스트 운동의 \'속회\' 조직에 어떤 모양으로든 영향을 주었을 것으로 생각된다.
66) 김홍기, pp. 28-29.
67) 웨슬리와 독일 경건주의의 차이점에 대하여는 김홍기의 위의 책 [존 웨슬리 신학의
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