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서 보다 체계적인 이론과 문제의식을 가지고 우리 역사를 파헤치고 또 그 안에 담겨져 있는 의미를 추론해 나가는 작업이 앞으로의 과제라는 생각을 하게 되었다. 1.청동기 문화의 기원
2.청동기 시대문화의 특징
3.석기
4.청동기
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신화문학론, 을유문화사, 1978.
Gadamer H.G., Erzieung ist sich Erziehung, 손승남 역, 동문선, 2000.
King Stephen, On Writing, 김진준 역, 유혹하는 글쓰기, 김영사, 2002.
Paz Octavio, El Arco y la lira, 2. ed, 김홍근김은중 공역, 활과 리라, 솔, 1998. Ⅰ. 관점 : 국어교
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국사』사계절 2004
송호정『한국 고대사 속의 고조선사』푸른역사 2003
윤내현『고조선 연구』一志社 1994
변태섭『韓國史通論』삼영사 2003 Ⅰ. 고조선 명칭의 어원
Ⅱ. 고조선의 국가 형성
Ⅲ. 고조선건국 - 신화인가 역사인
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성화
제2장 거룩한 시간과 신화
제3장 자연의 거룩함과 우주적 종교
제4장 인간의 실존과 성화된 삶
2.. 종교의 개념과 특징 머리말
제1장 서론
제2장 서양에서의 ‘종교’의 개념과 특징
3. 성과 속, 종교 의미와 목적의 분석 비판
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서\'문화\'로. <역사와 문화>, 23권, 4-27.
카를로. (2000). 미시사: 내가 알고 있는 몇 가지 것들. <역사 연구>, 7권, 223-270.
국립국어원 표준국어대사전 홈페이지 https://stdict.korean.go.kr/. 목차
1. 머리말
2. 미시사(Micro-History)의 특징과
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역사적 특징
1)원시 공동체 문화
2)고대 도시 문화
3)중세의 문화
4)근세의 문화
5)현대의 문화
5장 근대 사회와 예술의 자율성
6장 현대 문화와 문화 산업
7장 이미지와 영화
8장 소비 사회와 대중 음악
9장 새 천 년과 가상 현실
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건국대학교출판부, 1994.
존 레흐트, 곽동훈김시무 역, 『현대사상사 50』, 현실문화연구, 1996.
황인권 엮음, 『현대철학산책』, 백산서당, 1996.
이진경, 『철학과 굴뚝청소부』, 새길, 1994.
하비 J. 케이, 양효식 역, 『영국마르크스주의 역사가들
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국근대사 연구 제50집, 2009
한승옥, 이광수:비극적 세계인식과 초월의지, 건국대학교 출판부, 1995
조맹기, 한국언론인물사상사, 나남출판, 2006
이중오, 이광수를 위한 변명, 중앙M&B, 2000
이경훈, 이광수의 친일문학 연구, 태학사, 1998 1. 서 론
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국, 이때는 사료로 추정 할 수 있듯이 국읍과 읍락으로 구성되었고, 국읍의 거수가 반로국의 정치적 수장으로서 그 칭호는 험측이나 읍차등으로 불리 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 성립 발전과 멸망
1) 반로국의 건국
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서사적 화자
4.2.2 극중극과의 연계로 도출되는 주제의식
4.3 브레히트와 채만식
5. 이근삼의 ‘국물있사옵니다’와 ‘제향날’
5.1 서사극의 특징과 <국물 있사옵니다>
5.2 서사기법의 특
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