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제 어디서나 부르는 민요이다.
민요의 지역별 분류로는 서도민요, 경기민요, 남도민요, 동부민요, 제주민요가 있다.
민요의 기본율격은 2음보이고 가창방식상 4음보가 가장 흔하다. 변격율격은 3음보나 5음보이다.
신화 전설 민담 을 구분하
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제
3. 신문학의 전개과정에서의 민족문학
구전서사시의 전승과 민족신화의 형성
1. 구전서사시의 전승과 신화의 기록
2. 고대국가의 건국신화들
3. 건국신화의 재인식과 민족신화의 가능성
고대가요의 전통과 향가
1. 고대
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신물(信物)교환의 옛 풍습
3. 사자와의 사랑
제2부 향가문학시대
Ⅰ. 일연과 『삼국유사』
Ⅱ. 신라의 향가
Ⅲ. 균여와 그의 향가
제3부 한자문학시대
Ⅰ. 시대개관
Ⅱ. 고려국조신화…………………………p.3
1. 신화적 개관
2. 총
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신라 유리왕 19년(A.D. 42)
별칭: 영신군가, 영군가, 가락국가, 구하가, 구지곡
제재: 거북이
주제: 임금(수로왕) 강림의 기원
의의: 현전하는 最古(최고)의 집단 무요이자 주술성을 지닌 노동요
출전: 『三國遺史』
작가: 구간(가야국이 형성되기
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신화는 한반도에서 최초의 건국시조 설화로서의 의미를 갖는 것이었다. 그것은 제정일치 시대와 그런 현상을 상징적으로 전달해주고 있다. 단군을 제사장, 그리고 왕검은 정치적 군장이라는 의미로 이해한다면 '단군왕검'은 곳 제사장과 정
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신에 의해 실현될 수 있는 일정의 이념미(理念美)를 지향
요약 및 정리
한국 전통예술의 아름다움은 ‘비균제성’과 ‘자연순응성’이라는 두 개의 축으로 형성 발전해 왔다.
한국인은 내면적 심성의 미, 소박미와 간소미, 예술의 윤리적 실
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신화 :알을 깨고서 어린 남자아이를 얻었는데, 그 아이는 모양 단정하고 아름다웠다〔形儀端美〕
석탈해 신화 : 가운데 궤를 열어 보니 단정한 남자아이가 하나 있었다 〔有端正男子〕
단미(端美)는 신라인이 생각한 하나의 미의 전형(典型
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고구려사 역사 편입 논란, 한국의 독도 우표 발행, 일본 총리의 야스쿠니 신사 참배 등의 논쟁에 대해 외신들은 이를 ‘3개국 내 민족주의의 대두’라고 분석하기도 한다. 이들은 중국의 경제성장, 일본의 오랜 불황, 한국의 반미 정서 등이 민
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제의에 참석한 관중들 의식)
- 민요와의 관련성
무가는 특수 구비전승물로서 문자에 의한 기록문학의 장르뿐만 아니라 다른 구비전승물의장르와도 관련성 지님
서사무가와 다른 구비전승물과의 관련성
1. 건국신화와 서사적 구조를 공유하
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신화에 나타나 있는 홍익인간을 우리교육의 근본이념으로 하고 있는 이유는 다음과 같다.
①우리 한민족의 근본적인 정신적 사유를 공고히 하기 위해서.
②우리 한민족의 뿌리 형성을 보여주는 단군신화를 우리의 건국신화로 확실히 자리매
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