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문학사 면에서 중요한 의의를 지니고 있다. 한국문학이 소설시대로 들어서는 전환점이라고 할 수 있기 때문이다. 이러한 면에서「남궁선생전」은 한국소설사의 통시적이고 체계적인 고찰을 위하여 귀중한 가치를 지닌다.
참고문헌
이상택,
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금오신화』와 『최치원』사이의 공백이 너무 커 보이지만, 소설의 공백이 서사의 공백, 나아가 문학의 공백은 아닌 것이다. 다양한 설화를 통해 그리고 다양한 교술산문을 통하여 인간과 세계에 대한 문학적 인식이 이루어진 것이다.
<참
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여하고 나름의 의의와 자부심을 두고 대대로 읽혀지는 고전으로 남게되었을 것이라는 추측을 해보았다.
REPORT
萬福寺樗蒲記 VS
騰穆醉遊聚景園記
―전등설화「등목취유취경운기」와 금오신화「만복사저포기」비교분석―
■ 과 목 명 :
담
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여진 것이 아닌 입으로 전해져 내려오는 구비문학을 연구하는 것은 글을 몰랐던 과거의 하층민들의 삶에 대한 연구에 큰 도움이 될 것이다. 앞으로 ‘바리데기’와 같은 구비문학들의 연구가 더욱 깊게 이루어져 과거 민중들에 대한 깊은 연
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문학』, 집문당, 1999.
4. 정주동, 『매월당 김시습 연구』, 신아사, 1965.
논문
1. 김창복,「金鰲新話의 批評的 敍述類型 硏究」, 關東 大學校 敎育大學院, 1997. 1.서론
2. 본론
1) 연구 목적
2) 생애 중 수학 시절
3) 김시습의 방외인적
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문학 시대(1~9세기)
2. 열전․문헌설화 시대(10~12세기)
3. 고려후기(13~14세기)
4. 조선전기의 소설
<서술>
1. 최치원은 왜 설화가 아니라 전기소설인가?
2. 「최치원」의 작자 문제
3. 원생몽유록의 작자문제
4. 설공찬전이 금서가 된 이유(
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여 실학 사상으로 인해 형식적이던 문학이 실질적인 문학으로 변모하였고, 사람들은 이제까지 억눌렸던 순수한 정감을 소설을 통해 표출하기 시작했다. 따라서 운영전의 저작연대도 선조대로 보는 견해와 실학사상이 싹튼 이후로 보는 양 설
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, 이상택 외, 돌베개, 2006
『한국문학통사 3』, 조동일, 지식산업사, 1996
『韓國傳奇小說의 美學』, 박희병, 돌베개, 1997 Ⅰ. 작품 개관
Ⅱ. 서사 구조
Ⅲ. 『금오신화』 와의 비교
Ⅳ. 「위경천전」과 비교
Ⅴ. 「주생전」의 특징
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문학적 고찰(1969)> 김동욱 새문사
<홍길동전의 문제와 그 해결(1990)> 이강옥, 한국고전소설편찬위원회 새문사 1. 홍길동전(洪吉童傳) 개관
2. 창작 연대와 작품 배경
3. 작가 소개
4. 줄거리
5. 작품 세계에 대한 고찰
6. 홍길
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금오신화의 문학적 성취
① 일상적이고 현실적인 이야기와 거리가 멀다.
② 신비로운 이야기를 담아냄(김시습 문학세계의 특징)
③ 금오신화의 의의
- 작가 김시습이 고소설의 시초
- 문학사적 위치나 고소설의 위치, 가치 의의는 높게 평가
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