|
예배)에 분배하는 것이 바람직한 것 같다. 예배가 길어지는 단점을 보완하기 위해 주일 낮 예배 때의 메시지가 흐려지지 않고 교회와 가정에서 지속되기 위해 수요 예배 시에도 주일 본문과 동일한 것으로 조금 더 심도 있는 본문 연구 및 메
|
|
|
기 위함이다를 알 수 있도록 하며, 성도 모두가 참여하는 예배를 드리고, 실속 있는 예배를 드려야 하겠다는 것을 천주교 미사 및 루터교 예배의 모습을 통하여 느낄 수 있었다. 1.천주교 미사를 통한 교회 예배의 고찰
|
|
|
교회 예배는 주로 비예전적 특성 속에서 자유로운 형식을 선호해 온 가운데 설교 중심과 찬양 중심의 예배라고 할 수 있겠다.
특별히 관심을 끄는 것은 장로교나 감리교를 비롯해서 오늘날의 주일예배가 대체로 예배의 4중구조를 지향해가고
|
|
|
회. 오정현. 2001.
부흥을 위하여 예배와 찬양을 갱신하라. 최운용. 2002.
멀티미디어 시대의 예배, 멀티미디어 시대의 설교. 임삼규. 2004.
하나님 사랑 사람 사랑. 최성규. 2001.
묻고 답하는 예배학 카페. 조기연.
멀티미디어 예배이해와 활용방안
|
|
|
Ⅰ. 이끄는 말
Ⅱ. 본론
1. 스코틀란드 개혁교회의 예배 모범
2. 장로교 예배와 성찬
Ⅲ. 맺는 말
참고문헌
|
|
|
역사회인들로부터 뜨거운 존경과 두터운 신임을 속히 회복해야 할 것이다. 둘째로 목회자가 지역사회의 대화자로서 사명을 다하지 못했기 때문이다. 한국교회의 목회자들은 교회란 세상과 관계없는 거룩한 집단으로 강조하고 세상의 죄악상
|
|
|
예배는 그리스도인들에게 있어서 가장 중대하고, 가장 긴급하며, 가장 영광스러운 행위라고 할 수 있다. 오늘날 교회의 예배에 있어서 우리가 회복해야 할 것이 하나 있는데 앞서도 말했듯이 그것은 '드림'의 정신이다. 창조주와 피조물과의
|
|
|
예배 전주와 찬양시, 피아노는 성가대 찬양과 예배 시작 전 찬양때, 다른 악기는 특송이나 경배의 찬양때 사용하여 서로 조화롭고 아름답게 써야 할 것이다.
7. 준비찬송, 음향, 등등
결론
예배는 하나님께 최상의 가치를 드리는 것으로서 몸과
|
|
|
심정을 가집시다.
6) 예배를 드릴 때는 다른 책을 보거나 낙서를 하거나 옆사람과 잡담을 하는 등 불경건 한 행동은 피합니다.
7) 예배 시간 전에 주보를 상세히 보고 성경을 찾아두는 것이 좋습니다.
8) 예배의 전체 순서를 모두 마치기 전에는
|
|
|
적인 교회의 신앙고백들과 신학의 기초가 되고 있습니다．그러므로 우리는 예배에서 세계교회의 성도들과 함께 사도신경으로 우리의 신앙고백을 감사하며 감격하는 마음으로 고백합니다．
|
|
메뉴펼치기
