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신학지남, pp7-37
김영수, 2004, 신비주의의 역사적 흐름과 그 평가, 한국복음주의역사신학회, pp232-255 1. 신비주의의 정의와 이해
2. 신비주의자들의 주장
3. 기독교 신비주의의 역사
4. 신비주의의 사상과 삶
5. 평가
<<참 고 문 헌>>
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회복지종사자 모두와 유관하지 않을 수 없는 것이다.
<참고문헌>
김융일(2000): "사회복지사의 윤리와 정체성," 2000년도 전국 예비사회복지사 교육교재, 한국사회복지사협회
______(2001): "한국종합사회복지관의 현재와 미래", 태화기독교사회
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회 준비위원회(1989), 제 1 차 의료선교대회 회의록, pp23-47.
조종남 편저(1990), 세계 복음화 운동의 역사와 정신, 로잔세계복음화위원회 한국기독
학생회 출판부, pp.50-68.
한국 기독교 의료선교협회 발행,(1990-1993), 의료와 선교.
황태연(1993), 아시
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교회의 정황
1) 박해
2) 죽는 자들의 속출
2. 데살로니가 4:13-18에 대한 주석
1) 케리그마와 그 의미(4:14)
2) 주의 말씀과 그의미(4:15-17)
3. 살전 5:1-5:11주석
1) 구 조
2) 주 석 : 때와 시기에 관한 문제(5:1-11)
4. 데살
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회봉사의 대상
2. 사회봉사의 방법
3. 우리나라의 사회봉사
4. 사회봉사의 실천분야
Ⅳ. 한국교회의 사회봉사 현황과 문제점
1. 교회의 사회봉사 참여 현황
2. 총회 차원에서의 사회봉사 실행 현황
3. 기독교 기관의 사회봉사 사례 현
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한국기독교교회협의회, 1979.
______. “일제하 한국 NCC 운동.”「기독교사상」서울: 대한기독교서회, 1978.
조이제. “한국교회와 인권운동 30년-한국기독교교회협의회 인권위원회를 중심으로”「한국기 독교역사연구소소식」제74호, 2006.
한
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조선말대사전』의 “종교 관련 설명은 남한의 사전들과 비교해도 큰 차이를 발견할 수 없을 정도로 가치중립적이었다”고 서술하고 있다. 한국기독교역사학회,「한국기독교의 역사 Ⅲ」194
결론적으로 북한교회에 대해 『한국기독교의 역사
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한국기독교역사연구소, 「한국 기독교의 역사Ⅱ」(기독교문사, 1990)
2. 김인수, 「일제의 한국 교회 박해사」(대한기독교서회, 2006)
3. 서정민, 「일제 말 ‘일본기독교조선교단’ 형성과정」(한국기독교와 역사 제16호, 2002)
4. ______, 「한일 기
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기독교와의 접촉 가능성
1. 경교(景敎)의 동양 선교 p3
2. 경교의 한국 선교 가능성 p5
3. 고려시대 기독교와의 접촉 가능성 p5
제2장 선교 이전의 가톨릭 교회와의 접촉
1. 임진왜란과 천주교회 p7
2. 조선에 첫발을 디딘 가톨릭 성직자-세
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한국교회의 통일운동에 대해 알아보았습니다. 남과 북의 긴장이 지속되는 가운데 한국 교회는 평화와 통일의 문제를 공식 의제로 채택하여 토론하는 자리를 가졌습니다. 문익환 목사는 그리스도교를 믿는 신앙인으로서 분단에 안주해 온 과
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