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교회사회사업. 기독교윤리실천운동 사회복지위원회. 교회의 사회복지: 참
여하고 실천하기. 대한기독교서회. pp. 316~341
고양곤 외(2001). 노인자원봉사활동의 활성화방안. 한국노년학 21.1. pp.147~166
김기원(1998). 기독교사회복지론. 대학출판사
박
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예배와 설교 아카데미>
제 3의 설교롬 - 최성수 저 <씨엠>
21세기를 운전하는 설교자 - 변대원 저 <엘멘>
강해설교 - 해돈 로빈슨 저 <기독교 문서 선교회>
성경과 설교 - 김지철 외 11명 <한국 성서학 연구소>
설교사역론 - 정장
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기독교사상』 제 398호. 1992.2.
★김명용. “예정론에 대한 바른 신학적 이해” 『장신논단』. 1994.
★총회교육부.(이형기, 임희국, 최윤배, 홍지훈.)
『16세기 종교개혁과 개혁교회의 유산』한국장로교출판사. 2003.
★이형기 『세계교회사(Ⅰ)』
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교회』. 경기: 두날개, 2010.
3) 김승경. 『통전적 기독교교육과 교육목회』. 서울: 쿰란, 2007.
4) 김영규. 『기독교 교육학 개론』. 서울: 대한예수교장로회총회, 2007.
5) 민장배. 『예배학』. 대전: 세화출판사, 258.
6) 민장배. 『교회개척학』. 대전
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교회 성장 이제는 시스템이다』, (서울: 생명의 말씀, 2005), 143-4
-http://cafe.daum.net/mjb3927?t__nil_cafemy=item 예배자의 영성 카페 자료에서
4) 풍성한교회
두날개 양육시스템이라는 독특한 구조를 가지고 있으며 전도에서부터 정착, 양육, 훈련 재생산
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4. 교회력에서 성령강림절의 중요성
5. 성령강림주일의 교회색깔 사용
성령강림주일 성서적 의미 - 사도행전에 나타난 성령강림 구절 중심으로
1. 오순절 성령강림 사건의 신학적 의의
2. 예언이 성취된 사건
3. 예배 신학적 의미
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예배가 지나치게 예전적으로 흘러간 것은 이단을 막고, 전통신학을 보수하고, 라틴어 미사를 알아듣지 못하는 신자들에게 연출미사로 이해시키려 한 때문이었지, 결코 본래의 예전형태는 아니었다.
이와 같이 잘못된 중세 교회의 예배 전통
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전도
2) 신약성경에서의 전도
4. 복음전도의 방법
1) 조직 교회의 우선권
2) 교육적인 전도의 우월권
5. 한국 교회 재자들의 전도
1) 한국교회의 제자들과 전도
2) 한국교회 제자들의 전도 전망
III. 결론
IV. 참고문헌
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교회가 엄숙하게 책망해야 한다.
6.3. 권징의 목적에 대한 개혁자들의 이해
① 존 칼빈
칼빈은 기독교강요 제4권 12장에서 권징을 다루고 있다. 칼빈의 견해에 따르면 권징의 목적은 세 가지다. 1) 품행이 단정치 못하고 불명예스러운 생활을
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예배 장소
E. 예배 시간
Ⅳ. 예배의 신학적 근거
A. 말씀과 언약에 기초한 예배
B. 기독론에 기초한 예배
C. 성령에 기초한 예배
D. 종말론에 기초한 예배
Ⅴ. 예배의 본질과 기능
A. 예배의 본질적인 의미
B. 예배의 기능
Ⅵ. 기독교 예
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