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예수그리스도를 직접 영접함으로 예수그리스도 안에서 우리는 하나님을 만나는 것이다.
성막이 오직 구원의 길이었음을 보여주는 구약시대에서 오늘날 우리에게는 예수그리스도가 구세주임을 성막에서 알고, 인정함으로 이제는 성막이 아
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죽으시고 다시 부활하신 그리스도의 은총과 공로의 대가로 구원을 얻게 된다. 예수 그리스도를 통한 구원의 역사는 어느 한 시점에서만 이루어지는 것이 아니라 구약의 창조 때부터 시작하여 현재에까지 계속되는 것이다. 구원교리는 성경의
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예수님과 함께 선교를
1. 하나님의 방식과 목적으로
2. 하나님과 함께 선교를
V. 잃어버린 자를 찾아 구원함 : 만민구원설에 관하여
Ⅵ. 그리스도의 유일성 : 다원주의에 관하여
1. 진리이신 그리스도
2. 길이신 그리스도
3.
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사역의 개시(1:1-2)
1) 성경의 창조 기사와 이방의 창조 신화
2) 원시 창조 상태
3. 창조 사역의 전개(1:3-31)
1) 말씀으로 창조된 세계
2) 창조 사역의 이중 구조
3) 심히 좋은 이 세상
4) 만들어진 인간
5) 하나님의 형상대로 창
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사역을 바르게 깨닫지 못하는 가운데 인간적인 인내심과 배려심만 있다고 상담자가 될 수 없다는 것을 알게 되었다. 무엇보다 상담자가 되기 위해서는 참된 그리스도인이 되길 힘쓰는 것이 선행되어져야한다. 1. 책을 읽기 전에
2. 사례별
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구원을 가르치는 성경구절과 모순 된다.…15
9. 칼 바르트가 말하는 전통적 예정론에 대한 반론…………15
Ⅳ. 칼 바르트의 예정론…………………………………16
1. 들어가면서……………………………………………… 16
2. 1936년의 예정
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월튼 저, 창세기(NIV 적용주석), 성서유니온선교회 2007
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010 1. 창세기 6장 개요
2. 하나님을 격노케 한 인류의 타락 (6:1-7)
3. 당대의 의인 노아(6:8-12)
4. 노아의 방주(6:13-22)
참고문헌
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구원을 위한 사역자 모세를 보내주셨고(16-20절) 더 나아가 온 인류의 구원자이신 예수 그리스도를 보내 주셨다(마 1:1-16). 이는 역사를 이끄시는 주체가 인간이 아니라 하나님이심을 여실히 보여 주는 것이다. 사실 인간의 조상은 범죄로 일관
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사역의 시작
(3) 사역의 전성기
(4) 사역의 마침
(5) 마지막 여행
(6) 수난
(7) 부활
(8) 후기
3. 마가복음의 저자, 요한 마가
4. 집필 시기와 배경
5. 집필동기와 목적
6. 마가복음의 문체 및 내용적 특성
7. 복음과 예수 그리스도
8.
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예수그리스도의 십자가 사역을, 그 구원의 은혜를 부족하다 여기고 율법을 주장하며 성경말씀들을 인간적인 조작으로 해석하여 하늘지성소의 교리를 말하는 이단종교에는 구원이 없음은 당연함이며 마땅히 경계해야 함이다.
말세를 살아가
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