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석사 논문, 2002
구세군 대한본영, “마음은 하나님께 손길은 이웃에게-구세군의 사회복지사역”, 정기간행문
(인터넷 사이트)
http://salvationarmy.or.kr/ ‘구세군 대한본영’
http://www.jasunnambi.or.kr/ ‘구세군 대한본영 홍보부’ 없음.
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예수님의 절대적인 사랑으로 행하신 십자가 사역과 부활을 통하여 회복되는 것일까요?본인은 후자의 믿음을 하나님께 드립니다.
구약의 중요성을 폄하 하자는 것이 아니라 구약이 되었던 신약이 되었던 우리가 마음을 다하여 성품을 다하여
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갖고 규칙적으로 계속 기도하는 일이
익숙하다.
119.예수 그리스도가 구주임을 증거하는 일에는 죽음이나 감옥에 갇힘
도 두렵지 않다.
120.교회에 필요한 일들을 찾아내어 봉사하는 일을 잘하는 편이다. * 은사
* 설문을 통한 테스트
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구원으로 인도하지만, 거짓 교사들이 주장하는 부도덕한 삶은 종말론적인 심판으로 인도하는 것이다. 김경희 외, 『신약성서개론』, 505~506.
* 참고문헌
『신약성서개설』 , 브루스 M. 메츠거, 서울: 대한기독교출판사, 1983.
『신약정경 개론』,
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격 전체가 유기적으로 사용되면서도, 성경이 제1저자가 되어 그들을 감동하셨기 때문에 사람의 뜻으로 말미암지 않고 오직 하나님의 뜻대로 기록되었다. 그러므로 성경은 종교와 신앙에 관한 하나님의 모든 지식을 아는 신앙지식의 원리임과
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사역에 예수 그리스도의 전도 계획을 사용하기 위해서는 먼저 이렇게 내가 예수 그리스도의 진정한 제자됨의 길을 걸어가야 한다는 것이다. 그러고 난후 내가 훈련 받고 배운 것을 직접 내 사역에 사용해서 이 민족을 세상에서 구원시켜야 하
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그리스도 안에 거해야 한다.
예수님께서 하신 말씀은 부활 승천 후에 임할 하나님 나라 복음이다.
우리가 그리스도안에 거한다는 것은 무엇인가?
더 이상 거짓 자아에 속지 않고 살지 않아도 되는 이유
Chapter 08. 주의 말씀이 우리 안에
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그리스도인들이 가졌던 공통적인 세 가지의 동기를 우리 마음속에 간직해야 한다. 우리가 예수 그리스도를 통하여 받은 구원과 새 생명을 주시는 하나님의 사랑에 대한 감사와 사랑과 헌신의 마음이 넘쳐 나야 한다. 또한 우리가 주님으로 받
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격한 차이. : 18
2. 세상 속에 존재하지 않는 하나님의 나라 19
3. 위기와 심판의 신학 19
4. 하나님의 존재와 행위의 불가해성 20
Ⅴ. 바르멘 신학선언(1934) 21
Ⅵ. 칼 바르트의 교회교의학 23
A. 성서관 23
B. 신론 24
C. 예정론 27
D. 삼위일체
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예수 그리스도와의 바른 관계를 갖도록 돕는 것이고, 둘째는 회심자로 하여금 성숙한 제자가 되도록 돕는 것이고, 셋째는 오늘의 제자들이 다시 주의 사역을 재생산하도록 무장시키는 것이라고 하였다. 여기서 언급한 교육의 세가지 목표에
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