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교회력과 색깔 사용의 위험」. 서울: 도서출판 하늘기획. 1996.
정장복 편. 「교회력과 성서일과」. 서울: 대한기독교서회. 1996. Ⅰ.
서론
Ⅱ.
본론
1.
용어정의
2.
교회력의 신학적 고찰
3.
교회력의 구조
4.
교회력의 형
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교회 성장 측면의 치유
마)구원의 의미로서의 치유
4. 치유 목회의 현대 교회적 배경
가)오순절 운동
나)은사 갱신 운동
다)제 3의 물결 운동
라)목회 상담학
5. 치유 목회의 다양성
가)육체적 치유
나)상담적 치유
다)예배
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교회성장 배경/원인(1960~1980년)
1) 정치·사회적 배경/원인
① 군부 쿠데타와 독재 정치 시기
② 수출주도 산업화와 빈부격차
③ 도시 인구 급증
2) 교회적 배경/원인
① 교세확장과 부흥운동
② 개교회주의
③ 파라처치 운동
3) 신학적
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운동은 보다 훨씬 활기차게 전개될 것이다. I. 제직회 부서 역할과 기획
1. 교회행정의 원동력은 무엇인가?
2.지속적 성장을 위한 게획을 어떻게 세울 것인가?
3. 기획의 성서적 원칙은 무엇인가?
4. 기획과정의 단계
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오순절 날에 임하신 성령" 『설교전집 18권』 (서울: 서울말씀사, 1996).
______, 『교회성장』(서울: 서울말씀사, 1995).
______, 『꿈꾸는 사람』 (서울: 서울말씀사, 2000).
______, 『산을 옮기는 믿음 불을 내리는 기도』 (서울: 서울말씀사, 2001).
______,
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오순절 신학에서는 성령이 성경의 모든 부분에서 활동적인 역할을 수행한다고 믿습니다. 예를 들어, 성령은 예수 그리스도의 생애와 사역, 사도들의 가르침과 활동, 교회의 초창기 발전에 깊이 관여했습니다. 이러한 관점은 성경을 해석할 때
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오순절 신학 및 개혁주의신학의 이해
* 안문기, 세례와 교회 공동체, 사목 218호, 1997
* Jung kunts, 세례의 복음 Ⅰ. 세례 요한의 의의
1. 세례 운동
2. 예수의 수세
1) 일반적으로 역사적인 것으로 받아들여진다
2) 예수는 결코 하나님의 부르
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교회의 倫理性 回復 운동이 선행되어야 한다. 그리고 진정한 윤리성 회복 운동이 지속되기 위해서는 참된 영성 운동의 회복이 없이는 不可能하다. 한국교회의 성장은 20세기 초 한국교회의 불어 닥쳤고, 최근 오순절 교회들을 통해서 불이 지
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교회시대에 중단되었다는 은사 종료설을 주장했다.”36)
또한 이러한 박형룡 신학의 영향을 받은 한국 개혁주의 신학자들 역시 성령론을 소홀히 취급하였고 급기야 성령으로 말미암은 방언의 은사로 대표되는 한국 교회사의 오순절 운동과
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운동을 거쳐 현대로 이어진다. 박정렬,p.46-47.
그리고 이것은 19세기 미국을 중심으로 폭발적으로 신유의 역사가 일어나는 계기가 되었다. 박명수, “성결교회와 신유운동,” 활천, (5월호 1993), pp. 105-111.
그리고 그 중심에는 오순절 운동이 자
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