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불교 길라잡이, 시공사, 1995
▷ 가마타 시게오, 한국불교사, 민족사, 1992
▷ 박선영, 불교의교육사상, 동화출판공사, 1981
▷ 원불교 교화연구회, 한국근대사에서 본 원불교, 도서출판 원화, 1991
▷ 오경환, 종교사회학, 서광사, 1984
▷ 한정원, 원
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(無我) 무자성(無自性)
3) 경험을 벗어난 현상 이면(裏面)에 대한 설명 - 공(空)
2. 이후의 불교내 학파들
A 부파불교내 학파
i 설일체유부의 입장
ii 경량부 Sartrantika
B 대승사상
i 중관학파 Madhyamika
ii 유식학파 Yogacara
IV 결론 -총괄
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불교의 기원과 발전
2. 불교사상의 전개
3. 소승불교와 대승불교의 비교
(1) 소승불교
(2) 대승불교
4. 불교의 밀교화와 힌두이즘의 등장
(1) 밀교의 성립과 힌두이즘
(2) 밀교의 수행방법
5. 힌두교의 성립과 그 의미
(1) 힌두교의 정의
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사상을 직접 사회의식으로 분석하는 것보다는 그 사상가가 보인 행적을 통해서 위와 같은 의미를 추구해 볼 수 있다.
의상은 어느 때 삼천의 청중들에게 화엄을 강의하기도 하였다. 수천 명의 대중들에게 화엄사상을 강의할 때 의상은 일반
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사상과 연결된다는 뜻을 내포하고 있다.
☞나의 의견
노힐부득과 달달박박이 이야기는 여러 가지 불교사상이 조화를 이루어 일구어낸
결과물이다. 법화경에 혹시 무슨 실마리가 있을까하여서 열심히 법화경을 읽어 보았는데,법화경에 나
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참고자료
http://www.geumsansa.org/buddhism/hye.asp
http://www.koreasanha.net/san/infor/temple_3.htm 1. 미륵신앙의 산실, 모악산 '금산사'
2. 금산사의 개요
3. 미륵신앙이란
4. 진표율사
5. 혜덕왕사
6. 수문대사
7. 금산사의 불교사상
참고자료
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불교의 특징이 조화와 화해 강조에 있다면, 그 정신의 선구자는 바로 원효이다. 그의 화쟁사상은 이론에만 그치지 않고 실천적 입장에서 추구되어 왔다. 그런데 한 가지 의문이 든다. 화쟁에 있어서 ‘각기 다른 견해와 입장을 다 살리면서 하
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원효의 대승기신론소
1. 원효의 생애
2. 원효의 대승기신론소
(1) 대승기신론소의 의미
(2) 대승기신론소의 구조
(3) 대승기신론소의 의의
3. 원효의 핵심 사상 - 일심, 이문, 삼대
(1)일심
(2) 이문
(2) 삼대
4. 화쟁사상
1) 일승
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종자를 이어서 반드시 모든 부처에게 수기(授記)하는 바가 됨을 알아야 할것이다. Ⅰ. 대승기신론 이란?
Ⅱ. 인연분(因緣分)
Ⅲ. 입의분(立義分)
Ⅳ. 해석분(解釋分)
Ⅴ. 수행신심분(修行信心分)
Ⅵ. 권수이익분(勸修利益分)
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