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사상(和諍思想)을 연구하는 데 지금까지 불교연구에 근간을 이뤄 오고 있다.
특히 대승기신론소는 2세기 인도의 고승 마명대사가 지은 대승불교의 고전 「대승기신론」에 대한 주석서이다. 원효는 이 책에서 당시까지의 「대승기신론」에 대
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사상(和諍思想)을 연구하는 데 지금까지 불교연구에 근간을 이뤄 오고 있다.
특히 대승기신론소는 2세기 인도의 고승 마명대사가 지은 대승불교의 고전 「대승기신론」에 대한 주석서이다. 원효는 이 책에서 당시까지의 「대승기신론」에 대
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불교계를 풍미케 된다. 천태종의 교의는 법화경으로서 그 표현은 가상상의 진실을 표현하려는 특징을 갖고 있어 자비의 인격화로 응화력 위에 나타나는 것이라 할 수 있다. 또한 법화경을 주경으로한 고려의 후기 불교는 점차 대중화되고 의
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화랑도 교육의 과정과 방법
1)수련 과정
2)수련 기간
3)수련 장소
6. 화랑도의 교육적 조명
1) 교육의 사회적 측면
2) 유교사상과의 관련성
3) 골품제도와 화랑도
7. 화랑도의 교육사적 의의
8. 화랑도의 현대적 시사점 및 정리
* 세속오계
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사상(和諍思想)을 연구하는 데 지금까지 불교연구에 근간을 이뤄 오고 있다.
특히 대승기신론소는 2세기 인도의 고승 마명대사가 지은 대승불교의 고전 「대승기신론」에 대한 주석서이다. 원효는 이 책에서 당시까지의 「대승기신론」에 대
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원효는 대중적으로 불교를 포교하기 위해 노력하였으며 해동엄종의 창시자 이다.
그의 교육 사상으로는 첫째, 유심연기의 사상이다. 교육의 참된 목적은 자기의 인간 됨 을 중시하고 더욱 더 인간다운 인간, 가치로운 인간이 되기 위한 양식
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대사상가로 불교의 시조이다.
④ 예에 엄격하여 절도가 있었다.
⑤ 이름은 구이다.
[공자 사상의 근본] ★★★
다음 ( ) 안의 알맞은 말을 쓰시오. 예(禮)
공자 사상의 근본인 ‘인(仁)’의 실천을 위해 필요한 요소인 ( )는(은) 관습적 전통적인
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효
원효는 열반경종요, 대승기신론소, 금강삼매경론 등의 같은 것은 경전연구의 고전으로 불교문화에 영향을 끼쳤다. 대승불교의 원리를 체득하고 파헤쳐, 경쾌하고도 다채로운 문장으로 서술하는 것을 일생의 과업으로 삼았으며 문학사상
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대중들을 향한 기독교적 단어의 정립은 모호한 단어해석을 정화시켜 보다 소중한 것을 일깨워 준다는 것에서 기독 신앙 안에서의 구약 신학의 가치를 신자들과 대중에게 제공한다고 본다.
3. 설교를 위한 실천적 면이 강하며 목회자상을 바로
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사상이 있었다. 이들은 매우 뛰어난 사상들로 세계적으로도 뛰어난 지적 수준을 자랑하고 있었다. 그러나 종교와 관련된 부분은 체계화되어 있지 않았으며 매우 조야했다. 이러한 중국에 불교가 들어옴으로써 중국의 사상이나 종교계는 그
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