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통일 위업을 도움으로써, 신라 문학이 고려로 이어지게 했다고 하는데 신라 문학과 고려 문학 사이에는 어떤 공통점들이 있는가?
→상대적으로 불교를 배척하고 유교를 내세웠던 조선에 비하여 신라와 고려는 불교신앙이라는 고통사상을 가
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학의 현대적 모색』, 동국대학교 출판부, 2000.
장휘옥, 『정토불교의 세계』, 불교시대사, 1996. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 불교 대중화와 阿彌陀信仰의 受容
Ⅲ. 阿彌陀信仰 盛行의 背景
Ⅳ. 阿彌陀信仰 事例 分析
1. 欣求淨土에 의한 沙門의
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사상(求法史上) 한 시기를 그은 원 광(圓光)을 비롯하여 자장(慈藏)은 636년(선덕왕 5) 당나라에 들어가 율종(律宗)을 들여왔다. 원효(元曉)는 경론(經論)을 해석한 책 81부를 지었고 해동종(海東宗;淨土 敎)을 열어 민중불교를 일으켰으며, 의상(
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21. 삼국문화
22. 일본문화 전파
23. 나말과 여말의 공통적 특징
24. 원효
25. 신라 통일
26. 삼국의 지방제도
27. 삼국의 중앙조직
28. 호족
29. 6두품
30. 통일신라 정치제도
31. 통일 신라 중대 정치
32. 신라하대 불교변화
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통일신라 시대 원효가 불교발전에 끼친 영향을 두가지 쓰시오.
1.
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10 회 중학교
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3
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1,4
주
관
식
주1 북대서양 해류, 편서풍
주2 각
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생애
Ⅲ. 하시디즘
1. 하시디즘의 발생
2. 하시디즘의 성속관(聖俗觀)
3. 하시디즘의 종교적 삶
4. 하시디즘의 가르침
5. 하시디즘의 영향과 평가
Ⅳ. 「만남」의 철학
1. 인간의 이중적 태도
2. 대화적 관계
Ⅴ. 부버의 교육철학
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참고문헌》
1. 전병재, <인간과 사회>, 경문사, 1997
2. 김동배·권중돈 공저, <인간행동이론과 사회복지실천>, 학지사, 2001 (1) 들어가는 말
(2) 행태주의학파
(3) 정신분석학파
(4) 인지학파
(5) 동양사상의 사회심리학적 함의
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사전 조사
1) 개요
2) 위치
3) 교통안내
4) 영업안내
2. 김덕령 생애
3. 답사하고 나서
4. 주변 관광지
＊참고 자료
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사상과 불교의 갈등 관계, 불교 내에서의 교학의 相異로 인한 갈등과 대립, 국가 사회 안에서의 귀족과 천민, 남녀, 僧俗들과 같은 계층 간의 갈등이 상존하고 있었음을 기록하고 있다.
4. 참고문헌
정구복(2004), 삼국사기의 현대적 이해, 서울
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학』, 보경문화사
양동주(2010),『스포츠 정치학』, 동명사
이욱열(2004),『스포츠의 정치학』, 21세기교육사
이욱열(2004),『스포츠와 정치』,도서출판 21세기교육사
이창섭,남상우 공저(2010),『스포츠사회학』,궁미디어
http://www.pandora.tv/my.qkfn/3965
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