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통일 신라 시대의 무용
3. 고려 시대
(1) 궁중 무용
(2) 민속무용
(3) 무용수
4. 조선시대
(1) 궁중 무용
(2) 민속 무용
(3) 무용수
5. 갑오경장 이후의 무용
(1) 예술 무용
(2) 우리나라의 학교 무용
6. 현대 무용
(1)해방 이전의 무용계
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학회(1996), 한국건축사, 기문당
* 이봉춘(1998), 불교의 역사, 민족사
* 주남철(2002), 한국건축사, 고려대학교출판부
* 황수영(1974), 불탑과 불상, 세종대왕기념사업회
* 한국전통건축연구회(1997), 한국전통건축7 정원·누각·塔婆 Ⅰ. 개요
Ⅱ.
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원효대사》 등 많은 창작오페라가 발표되었다. 또한 서울오페라단 ·한국오페라단 ·푸리마오페라단 ·고려오페라단 ·대한오페라단 ·김자경오페라단 등 많은 오페라단이 생겨나면서 오페라운동은 활기를 띠었다. 특히 62년 창단된 국립오페
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학자가 쓴 한국사인물열전1』. 돌베개
김성룡 (2004). 「원효의 글쓰기와 중세적 주체」. 『한국문학사상사1』. 이회
원효학연구원 http://www.wonhyo.or.kr 서문
본문
1. 원효의 일생
2. 원효의 사상
원효의 일화
1. 원효대사와 해골 물
2.
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원효의 이 사상을 무엇이라 하는가? ③
①무애 사상②박애 사상③일심 사상
④화쟁 사상⑤대중 사상
[원효] ★
원효가 어려서부터 능했던 삼학(三學)에 대한 옳은 설명을 두 가지 고르면? ③, ⑤
① 유교, 불교, 도교를 뜻한다.
② 화랑도로서
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원효의 이 사상을 무엇이라 하는가? ③
▶
①무애 사상②박애 사상③일심 사상
④화쟁 사상⑤대중 사상
원효는 마음의 중요성을 강조하였다. 이것을 원효의 일심사상이라고 한다.
[원효] ★
원효가 어려서부터 능했던 삼학(三學)에 대한 옳은
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원효 대사와 그 저술 중 하나인 대승기신론소를, 이 책은 풀이하고 있다. 그런데 이 책을 풀이하여 출판한 저자는 불교학자도 아니고 철학자도 아니었다. 교육학 교수였다. 그의 주장에 따르면 이렇다. 다른 책들은 학생을 ‘요점정리를 잘하
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진정한 행복을 누릴 수 있다고 생각 하였다.
59. 원효 대사가 그의 수행 자세에서 중시했던 것은 ? (신반포, 언주)
① 불우 이웃을 위한 자금의 모금
② 진리 탐구를 위한 해외 유학
③ 후손을 위한 불경의 저술
④ 중생을 위한 사찰의 건립
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학에서도 종종 보여지는 개념이다. 일종의 이데아의 위치에 놓인 본래적 존재로 이는 현상계에서 논할 수 있는 소재는 아니다. 하지만 그 근원적 존재를 배제하고서는 현상의 존재를 논할 수는 없다. 인간은 누구나 현상계에서 살아가지만 근
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학교모범」청소년 도덕 교과서
「학교사목」교사 학생인사「성학집요」군주훈계,
「격몽요결」대중사회, 평등교육
「소아수지」아동(자발성)교육, 여성, 가정교육
참고문헌
남궁용권·김노연 공저, 교육의 역사와 사상, 형설출판사
이만규
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