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대승기신론 통석 “ 이다.
이 책은 평소 불교 문화, 철학 서적에 관심이 있던 내가, 군대 시절의 후반기 즈음해서 산 책이었다. 험난한 초년병 시절을 지나고, 어지간한 일에는 병사들 간에 스트레스를 받을 일은 없는 위치에 이르렀지만, 역
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대승기신론통석. 서울: 김영사.
장애우권익문제연구소(2008). “저상버스 도입 5년을 말한다. 함깨걸음. 2008. 10.
Freire, P. (2000). Pedagogy of the Oppressed. New York: The Continuum International Publishing Group Inc. 우리 아이들, 누구나 잘 할 수 있다.
天命之
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대승기신론 통석』(김영사, 2006)
馬鳴, 이홍우 譯, 『大乘起信論』
惠能, 도견 譯, 『六祖壇經』
이병희 외 15, 『도덕』(미래엔 컬쳐그룹, 2011)
釋迦牟尼, 도견 譯, 『金剛經』 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 대승기신론의 전체구도
Ⅲ. 대승기신론의 중
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대승기신론 소.· 별기에 나타난 원효의 교육사상」(『건국대학교 대학원 논문집』, 제40집, 1995).
일연, 박성규 역, 『완역 삼국유사』(서정시학, 2009).
지관편저, 가산불교대사림 제9, 13, 14권, 가산불교문화연구원, 2007. I. 서론
II. 본론
1.
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성격과 포용력을 가진 정신과 인격을 기대리고 있다. I. 머리말
Ⅱ. 한국정치학의 발전형태
III. 대승기신론을 통해 본 원효의 사상
IV. 한국 정치학의 과제: 이원론(二元論)의 극복
V. 국민통합과 국제적 분쟁해결
VI. 결 론
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대승기신론에서 제시하고자 하는 우리 인간들의 삶의 방향이다.
5. 맺음말
원래 인생이란 우리 마음이 만들어낸 어리석음과 그 어리석음이 야기한 분별로 인해 고통이 생기는 것이 아니었는지 이 레포트를 작성하면서 문득 깨닫게 되었다.
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