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웰빙이니 명품이니 들먹거리는 인간의 모든 짓거리들이 동물들이 하는 ‘천년 전’의 짓거리가 아니다. 무위당(無爲堂)은 그 호(號)로 말하고 있는지도 모른다. ‘그만 좀 해두게’
더구나 우리와 더불어 있는 것들이 신음하고 있지 않은가.
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2004311821 오혜진
-목 차-
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
ⅰ 웰빙에 대하여
ⅱ 외모지상주의에 대하여
(1) 성형
(2) 다이어트
ⅲ 논평
(1) ‘자기관리’의 자기기만적 논리
(2) 상업주의와의 결부
(3) 기준과 권력
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고자료
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보는 경향이 있다. 이 부분에서 음식을 두려워하며 스스로의 생명을 위협하는 사람들이 늘고 있다는 사실을 유심히 살펴야 한다. 날씬해야 한다는 보이지 않는 사회적 압력이 더욱 커지고 있으며, 모든 가치를 소비에만 부여하는 사고방식이
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시각과 객관적인 판단이 건전한 광고시장과 건전한 소비문화를 형성해 가는데 꼭 필요하다는 생각을 해 본다.
이것이 집이나 학교, 직장이나 길거리에서, 혹은 온라인 공간에서 여러 매체를 통해서 여러 가지 광고를 접하고 있는 오늘날의
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웰빙(Neo Well-Being)족
이들은 현재의 웰빙 열풍을 경계하고 삶의 진정한 행복을 추구한다. 이들은 웰빙 본래 의미가 훼손되고 상업적, 물질적으로 이용되어 명품족과 다름없다고 경고한다. 전문가들은 \"그러나 이 모든 흐름은 결국 몸과 마음,
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