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신학의 위기
제 3 부 믿음의 시련과 희망의 지평선
A. 토라에서 지혜까지
1. 토라 안에서 기뻐함
2. 지혜의 길
3. 하나님의 정의
B. 예언에서 묵시로
4. 새로운 어법으로의 예언
5. 하나님의 통치 대(對) 악의 통치
6. 삶, 죽음
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유다서 - 이단사상에 대한 경고와 권면
유다서의 주제는 베드로 후서나 요한이서의 주제와 유사해보이지만 유다는 그들보다 훨씬 강력한 어조로 교회 안에 살며시 들어와 그리스도를 부정하는 불의한 무리들을 규탄한다.
요한서신 - 하나님
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신의 저서 <<그리스도와 문화>>에서 그리스도와 문화의 관계성을 규정하는 다섯가지 유형을 ‘사상가들과 연관’시키면서 발전시키고 있다.
1.대립유형(Type of opposition):그리스도와 문화의 對立
(2)톨스토이의 문화배척
(3)비판적 고찰
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신다는 적극적 변혁주의적 문화관에 있다. 따라서 칼빈주의의 사상은 근본주의자들처럼 하나님의 주권을 그들과 종파나 교리나 생활영역 속에 가두어 버리지 않고 선택 받은 자의 전인격과 생활-부패한 문화적 구조 속에 있는 신자의 전 삶-
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신명기 제사 문서로 구성되었다고 주장하는 가설.
▣ 비교종교학(Comparative religion); 서로 다른 종교의 역사 및 교리, 신앙행위에 대한
비교 연구, 1873년 사회학자 뮐러가 처음으로 종교간의 비교연구를 제창.
1890년 일반 종교학의 대명사처럼 쓰
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신앙체계로서의 종교는 여타의 사회로부터 분화되어 가는데, 이로 말미암아 종교는 더욱 개인화 된다. 이 같은 변화에 대해서 벨라는 결코 부정적으로 받아들이거나 종교의 쇠퇴의 징후로서, 또는 개인의 세계관이나 사회적 행위에 대해서
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신적
이들은 메시아가 도래하고 악이 멸망. 그리고 신의 나라가 지상에 건설될 것을 확신
히브리 종교의 기독교에 대한 영향
사두개파를 제외한 유대교의 모든 종파는 기독교의 발전에 심대한 영향을 끼침
기독교는 유대교로부터 우주 발생
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유다서, 계시록 제외) 지금도 동방 수리아 교회는 여전히 22권의 신약성서를 정경으로 가지고 있다.
참고문헌
1. 김춘기(1998), 요한복음, 서울 : 한들
2. 김경래(1997), 사본들을 통해 보는 성경, 전주 : 전주대학교출판부
3. 대한성서공회(1980), 개역
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사상적, 교리적 비판의 작업을 주도하는 신학적 개혁자(M. Luther)와 행동적인 운동을 주도하는 혁명적 개혁자(T. Munzer)로 구분된다.
(5) 종교적 기능인
종교적으로 비범한 능력을 갖추고 있으면서도 주로 사적인 역할 수행을 하기 때문에 종교적
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유대교적 배경
3.예수의 출생과 성장
4.요한의 등장과 하느님나라
5.예수의 율법 해석
6.예수의 죽음
7.그리스도로 받들어지다
8.교회와 신약 성서의 탄생
9.교리의 확립과 교회의 분열
10.종교 개혁과 반종교 개혁
11.근대의
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