|
유물론 (1996, 대우학술총서, 마빈 해리스)
- 상식으로 보는 문화사 (2002, 시공사, 21세기 연구회)
- 생태정치와 정치생태학, 그리고 맑스주의 (2001, 환경사회학 연구 ECO 1호, 최병두)
- 엠페도클레스에 있어서의 논리와 진리의 문제 (1999, 동서철학
|
|
|
<인식론: 감각주의적 진리론>
1.감각경험: 진리에 대한 기준
2.개념
3.느낌, 감정
<원자론적 유물론>
<윤리학>
1.인간의 최고선: 쾌락 = 행복
2.덕론(아리스토텔레스류의 덕복일치에 반대)
3.개인과 사회
|
|
|
오직 혁명 속에서만 스스로 모든 낡은 찌꺼기를 목구멍으로부터 씻어 버리고 사회를 새롭게 건설할 역량을 갖추게 되는 데까지 이룰 수 있기 때문이다. ⑴ 생산력, 사회적 상태, 의식
⑵ 공산주의 혁명
⑶ 유물론적 역사 파악의 개요
|
|
|
유물론
Ⅵ. 노동계급과 노동운동
1. 일제 하 노동운동의 꽃 '원산총파업'
2. 4개월 동안 원산시를 마비시킨 노동자들의 끈질긴 투쟁
3. 100년의 노동 운동사 중 가장 대중적이고 강력한 조직 ????전평????
4. 민중항쟁으로 번진 9월 총파업
5.
|
|
|
리상태는 ‘바늘에 찔림’에 의해 야기되고 또 ‘비명을 지름’을 야기하는 기능 상태라는 것이다.
일반적으로 기능주의자들은 유물론적(일원론적) 경향이 강하지만 반드시 유물론적 관점을 고수해야만 기능주의가 성립하는 것은 아니다.
|
|
|
형이상학 : 모든 것을 아우르는 ‘궁극의 진리’를 찾아라
세 살배기 아이도 아는 형이상학
모든 유아론을 의심해라
신은 자신의 일부인 나를 왜 해치려 하는가
수학자를 무시하는 과학자
경험 vs 이성 : 인간과 동물의 근본적인 차이
|
|
|
유물론적 인간관
▪ 진화론적 인간관
▪ 부분적 진리
▪ 인간, 하나님의 형상
▪ 타락한 인간
▪ 인간이 살아가는 이유
즉!
기독교적 세계관의 첫번째 적용으로서,
\"인간이란 무엇인가? 라는 주제를 생각해 보고자 한
|
|
|
유물론과 인과적 힘 {수반의 형이상학} 서울: 철학과 현실사
박영태(1994) {과학적 실재론에 관한 고찰} 서울대학교 박사학위 논문
소흥렬(1993), 자연주의적 유신론, 서울: 서광사
이영의와 이초식(1993), 정보 가변 추리의 특징과 논리적 구조, {
|
|
|
존재가 확인된다. "무언가 툭하고 부러짐 Something Has Snapped"
마키아벨리의 고독 The Solitude of Machiavelli
여백과 틈새 Margins, Interstices
알튀세의 방향전환 Althusser's Kehre
해후의 유물론 Aleatory Materialism
철학자 마키아벨리, 혹은 le jet de l'Etre
|
|
|
유물론)
만물의 본질은 물질(정신 측면 불인정)
노동을 통한 자기 실현
라메트리 : 인간과 동물의 차이 無
정신은 특정 물질의 발현
뷔크너 : 뇌가 사상을 분비
(모든 능력은 뇌의 조직유래) 서론 : 인간관에 대한 재조명
이원론적 인
|
|
메뉴펼치기
