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불교의 유입과 宋明理學
1. 중국불교의 도입과 수용
(1) 시대의 요청과 불교의 요구
(2) 혼란기의 불교의 수용과 전개
(3) 宋明時代의 불교관
2. 宋明理學의 형성과 정의
(1) 宋明理學의 명칭
(2) 宋明理學의 특징과 형성
Ⅲ. 결 론
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불교조각 : 불상에 보이는 발해 불교의 성격, 삼성그룹
양은경(2008), 대륙과 해양을 품은 고구려 불교조각, 한국고대학회
이옥수(1988), 통일신라 불교조각양식이 일본 내량조각에 미친 영향, 홍익대학교
어준일(2011), 16세기 조선시대의 불교조
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종교분포
2. 지역별 종교분포
3. 연령별 종교분포
4. 가구 수준에서 한국의 종교분포
Ⅱ. 북한의 종교
1. 불교
2. 천도교
3. 천주교
4. 기독교
Ⅲ. 중국의 종교
Ⅳ. 일본의 종교
1. 신도 : 일본 교유의 자연 종교
1) 신사
2) 신도의 특징
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도 선종은 가장 중국화된 불교라고 할 수 있다.
(6)중국 불교의 총결산, 선종
인도의 불교는 중국의 선종에 와서 비로소 긴 중국화의 길을 끝내고 새 단장을 했다. 선종은 일체의 종교적 위엄과 복잡하고 어려운 교학적 치장도 과감하게 걷어치
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인도철학사』민음사, 1995
*칼루파하나 지음, 최유진 옮김,『불교철학』, 천지, 1992.
*조현규 지음,『한국의 윤리사상』, 중문, 2001
*한국철학사상연구회 , 『논쟁으로 보는 한국철학』, 예문서원 , 1995
*김교빈 지음, 『한국 철학 에세이』 동녘,
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, 제40집, 1995).
일연, 박성규 역, 『완역 삼국유사』(서정시학, 2009).
지관편저, 가산불교대사림 제9, 13, 14권, 가산불교문화연구원, 2007. I. 서론
II. 본론
1. 생애
2. 교육사상의 특징
1) 깨달음[覺]
2) 정토사상
III. 결론
참고자료
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Indian Philosophy.(김형준 역, 학파로 보는인도 사상, 예문서원, 1999)
ㆍ도덕교육연구 제 21권 2호 한국도덕교육학회,2010,2. 「우파니샤드의 지혜」강성모
ㆍ http://blog.daum.net/888park/15795098
ㆍ‘인도 문화의 시작- 베다의 시대’ 박호남.
ㆍ인도철학적
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인도가 이러한 특징을 가지고 있기 때문에 우리는 인도가 더 발전할 수 있는 나라라고 이야기 하는 것일 것이다. 낯선 것을 거부감 없이 받아들일 수 있는 것. 그것이 세계화 시대를 살아가고 있는 이 시대에 가장 중요한 덕목이 아닐까 생각
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불교불상의 감상
불교상을 보는 법(觀賞)은 시대에 따라서 다르고, 또한 개인에 따라서 제각기 다르다. 따라서 오늘날 우리나라 사람들이 불상을 보는 방법은 옛날과 다를 것이며, 다른 나라 사람들과도 물론 다를 것이다.
이 다른 점을 체계
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불교미술
Ⅱ. 불교조각
1. 고구려
2. 백제
3. 신라
Ⅲ. 불교공예
1. 불교공예의 의미
2. 불교공예의 종류
1) 의식법구(儀式法具)
2) 공양구(供養具)
3) 장엄구(莊嚴具)
Ⅳ. 불교건축
1. 인도
2. 중국
3. 일본
4. 한국
참고문헌
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