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불교가 성종과 상종 사이의 이론적 문제를 둘러싼 갈등의 해소를 주과제로 한 것이었던 데 반해, 고려 불교는 이론과 실천의 일치 문제를 주요 과제로 한 점에서 긍정적인 특징을 가졌다고 볼 수 있다. 더욱이 고려 시대 정신계를 주도하였던
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양식에 있어서의 다양화는 지방토착세력의 문화적 창의성과 기술력의 잠재력에 기반하여 나타날 수 있다는 점이다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 한국 석탑의 기원
Ⅲ. 고려석탑 조영의 양상
Ⅳ. 고려석탑의 양식상의 특징
Ⅴ. 맺음말
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고려불교사연구』 (일조각)
『나말여초 선종의 사회적 성격』(사학연구)
『나말 선승들과 사회제세력과의 관계』(사총) □ 서 론
-선종에 대한 탐구
□ 본 론
★ 지방호족의 대두
★ 선종의 유입
★ 호족과 선
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고려 불교사가 어느 정도 반영되어 있기도 하다. 따라서 앞으로 고려불교사 특히 13세기 고려 불교사와 사회 전개와의 분석을 통해 적절히 대응하면서 『삼국유사』를 읽을 때, 그 진면목이 드러나리라 기대된다.
【참고문헌】
채상식, 『
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실천법에 보이는 천태지관
2) 선종과 천태지관
3) 『선종영가집』과 천태 지관
9. 한국에서의 천태사상
1) 大覺國師 義天
2) 고려불교에 있어서의 천태종
10. 만남의 뒤안길에서
※ 참고문헌
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