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교선논쟁의 의의
고려 불교의 교선 논쟁에서 실제적인 내용을 이룬 것은 의천의 교주선종과 지눌의 선주교종이다.
의천은 실천을 중시하였으나 결과는 차별적 불성론을 주장하게 되었고 본체와 현상의 통일을 주장하였지만 이는 \'분리\'를
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포괄하는 수행체계이다. 이는 기본적으로 가르침을 따라 마음을 1.의천
<성상겸학>
<교주선종의 교선일치>
<불교과 유가의 회통>
2.지눌
<돈오점수>
1)돈오
2)점수
3)점수의 성격
4)점수의 내용: 정혜쌍수
<선주교종의 선교일치>
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교선통합
(1) 지눌의 선사상
(2) 교선통합
Ⅳ. 수선사의 성립과 전개
(1) 수선사의 성립
(2) 진각국사 혜심
(3) 수선사와 최씨무인정권
Ⅴ. 天台宗의 白蓮社 結社
(1) 了世의 백련사 개창
(2) 백련사의 사상적 배경과성격
(3)
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교종과 선종의 조화 강조
-내외겸전(內外兼全): 내적인 공부(禪宗)와 외적인 공부(敎宗)를 모두 갖추어 조화를 추구
-의천: 고려 문종의 넷째 아들로 고려 천태 종 중흥의 시조, 교선일치(敎禪一致)를 설파하여 교종을 통일하는 한편, 선종의 여
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교종과 선종의 조화 주장(敎禪一致)
참고자료 - 교선일치(敎禪一致)
불교에서 교리체계인 교(敎)와 실천수행법인 지관(止觀)을 함께 닦아야 한다는 사상. 교관병수(敎觀橙修)라고도 한다.
의천은 천태와 화엄의 양종을 통한 종합적인 불교관을
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