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도 꼭 알아야 할 것이다.
중요한 것은 골품제(骨品制)를 되돌아보아야 하는 이유인데 그것은 앞서 서론에서 거론했듯이 단순히 지배층(支配層) 유지를 위한 신분제도(身分制度)로서의 기능뿐만 아니라 그 시대상의 사회모습, 관습, 풍습, 등을
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. 1. 쌀의 종류
1)인디카와 자포니카 쌀의 차이점 (특징)
2) 쌀의 종류에 따른 취사 방법
2. 베이컨, 소세지, 햄에 관하여
1) 베이컨
2) 햄
3) 소세지
3. 종교와 음식문화 ( 육식 문화 )
1) 불교
2) 이슬람교
3)힌두교
4)유교
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도 비교적 많이 분포되어 있다. 그 외에 바하이신앙, 유교, 자이나교, 도교, 조로아스터교 등 대부분의 종교들이 아시아에 중심을 두고 있는데, 바하이신앙만 다른 대륙에도 비교적 많은 편이다.
세계 종교인구의 분포가 지닌 특징으로는, 첫
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특징, 대한영양사협회
김보성(2003), 한국인의 일본음식 선호도에 대한 탐색적 연구, 경희대학교
성호영(2009), 한·일 음식문화 비교에 따른 마케팅 전략, 동아대학교
이은경(2011), 일본음식의 기본, 백산출판사
박병학(2006), 일본 음식의 산책, 형
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시대(1392 - 1910)
■ 조선 초기
태조는 '아악서'와 '전악서'를 설치하고, 약800명을 악사를 두어 음악을 관장, 발전하게 하엿으며, 명나라로 부터 악기도 수입하였다.
■ 세종. 세조 때의 음악
박연에 의하여 아악이 맹사성에 의하여 향악이 정
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종교의 이념과 사회복지적 역할
1. 종교와 사회복지의 이념적 관계
2. 민간 사회복지로서의 종교사회복지
3. 민간부문에서의 종교사회복지와 일반사회복지의 관계
III. 종교 사회복지의 역사적 맥락
1. 한국의 불교사회복지 역사
2. 기독
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종교교육협회의 어제와 오늘, 그리고 이를 중심으로 배우고 성장한 미국의 많은 기독교교육학자와 교육계의 인도자들이 배출된 것처럼, 우리 나라에도 건강하고 지속적인 기독교교육의 발전이 거듭되어 하나님이 기뻐하시며 다른 나라의 기
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226년)-분권과 공조의 시대
1) 정치
-TIP. 파르티아와 동?서 교역
2) 파르티아의 문화
사산조 페르시아(기원후 226년~651년)
1) 사산조 페르시아의 통치 정책
-TIP. 호스로우 1세의 개혁
2) 사산조의 사회
3) 문화
조로아스터교
3. 참고문헌
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주자 [ 朱子 , 1130~1200 ]
Ⅵ. 성리학
Ⅴ. 관혼상제
1. 관례
2. 혼례
3. 상례
4. 제례
Ⅵ. 유교의 인간관을 윤리․도덕적 인간관이라고 하는 이유 문제제기
Ⅶ. 도교에서 주장하는 덕과 유교에서 주장하는 덕의 차이점 문제제기
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등이 있다. 1. 서론
2. 한국 불상의 시대별 특징
① 삼국시대
② 통일신라시대
③ 고려시대
④ 조선시대
3. 한국 불상의 형식
1) 육계
2) 백호
3) 삼도
4) 보관
5) 영락
6) 의복
7) 손 모양(手印)
8) 지물
9) 자세
10) 대좌
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