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1. 사회적 관점
2. 종교적 관점
1) 기독교적 관점
2) 불교적 관점
Ⅰ 인도불교
Ⅱ 티베트 불교의 경우
Ⅲ 중국불교의 경우
Ⅳ 일본불교의 경우
3. 문화적 관점
Ⅰ 폴리네시아 및 멜라네시아 문화권
Ⅱ
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인도불교와 중국불교를 바탕으로 수용된 한국불교의 수용을 보면, 삼국의 불교 수용은 공인된 년도보다 시기적으로 2~300년 앞서 있다. 불교의 수용은 구도적 차원과 신앙적 차원에서 수용되었으며, 삼국의 불교 공인은 종교신앙적 기능, 정치
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시대의 지식인들은 노자와 장자를 연구하고 탐색했으며, 고담준론을 좋아하였으니 어찌 불교의 영향을 입지 않을 수 있었겠는가? 그러므로 「양주」편이 『아함경』의 사상을 표절했다는 것은 실로 근거할 수 있는 증거들을 숨김이 있거나
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인도불교사. 에띠엔 라모뜨. 호진. 시공사. 2006.
적도일주. 마이크 혼. 이주희역. 터치아트. 2007.
지도의 상상력. 와카바야시 미키오. 정선태역. 산처럼. 2006.
한 권에 담은 동남아시아 역사. 밀턴 오스본. 조흥국 역. 오름. 2000.
화폐, 마법의 사중
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주요 주제 가운데 하나인 복수는 불교의 관점에서 보면,,,
ㅡ소위 햄릿의 "복수지연"도 작품 내․외적 조건에 의해 설명된다,,,
ㅡ연기론적 입장에서 보면 Hamlet이 여기까지 복수하지 못하고 시간을 끈 것은,,,
Ⅲ. 결 론
♠ 참고 문헌
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불교사회복지 사상과 실천체계에 관한 연구, 동국대학교, 1999
◇ 김하우, 공사상, 고려대학교, 1991
◇ 김용환, 원시불교의 자비사상, 동아대학교 석당학술원, 1993
◇ 고배정, 불교 중도사상의 도덕교육적 의의, 한국교원대학교, 2009
◇ 신규탁,
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불교인의 합리적 사유에서 볼 때 기독교적 신앙은 이해하기 어렵고, 기독교인에게 불교는 종교라고 보기가 어려울 정도이다. 이것은 불교와 기독교의 문화적 배경과 사상적 입장이 발생 당시부터 상이한 것에 근본적 이유가 있겠지만, 오랜
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불교적 평등의 현대적 수용, 조선대학교 사회과학연구원, 2000 Ⅰ. 불교적 상상력
Ⅱ. 불교적 진리판별
Ⅲ. 불교적 역사의식
Ⅳ. 불교적 사생관
Ⅴ. 불교적 청소년
1. 미륵보살(彌勒菩薩)의 청소년
2. 원시불교(原始佛敎)에서의 청
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들어가는 말
2. 불교의 慈悲
1)자비의 구체적 실천-四無量心
2) 일체중생에게 미치는 사랑
3. 기독교의 사랑
1)인간은 신의 사랑으로 산다.
2) 기독교 사랑의 특징
4. 자비와 사랑에 대한 논의
5. 나오는 말
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부근에서 출토된 불자를 들고 있는 야크시 상, 바라바르 언덕의 석굴군 등도 있다.
이들 석조 미술은 처음부터 높은 수준의 양식 기법을 보여주는데 그리스나 이란의 영향이 있는 것으로 생각된다. 1. 인더스 문명
2. 마우리아제국시대
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