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불교는 자아와 세계를 자아의 인식 능력과 연관하여 범주화함으로써 12처 18계를 논한다.
[참고문헌]
권오민, 인도철학과 불교, 민족사, 서울, 2004
한자경, 불교철학의 전개, 예문서원, 서울, 2003 Ⅰ. 초기 불교의 발생
1. 초기 불교의 시대적
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인도의 8대 불교 성지
1. 룸비니
2. 부다가야 도로
3. 쿠시가나라
4. 슈라바스티
5. 산카샤
6. 라지기르
7. 바이살리
8. 사르나트
Ⅶ. 인도여행의 십계명
1. 여행 가이드 북을 너무 의존하지 말라
2. 힘센 수소처럼 당당해라
3. 열차나
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불교 특유의 사상적 기반을 잃은 것처럼 보일지 모르지만, 불교는 다른 아시아 지역으로 퍼져나가 범아시아적 종교의 기반을 닦았을 뿐만 아니라 체계적인 사유와 확실한 내세관, 그리고 보편적인 가치를 내세움으로써 인도의 사상과 문화
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도와 차별, 폐쇄적인 교육현실들은 사회체제에 대한 국민들의 반발의식을 불러 일으켰고 이를 비판하는 사상이 대두되게 된 것이다.
불교는 이러한 현실상황에 반대하고 인간 중심의 평등이념을 내세운 종교로, 이 같은 건립이념은 오늘날
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그들을 제자로 삼게 됩니다. 이로써 불교는 교조·교리·교단을 갖춘 하나의 종교로서 비로소 전파되기 시작한 것입니다. 1. 오늘날의 불교에 대한 자신의 생각을 피력하시오.
2. 인도에서 불교가 발생하게 된 원인과 배경을 서술하시오.
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도한다.
※참고도서
1.막스 베버, 『힌두교와 불교』 홍윤기 역 (서울: 한국신학연구소, 1986)
2.G. 구티에레즈,『해방신학』 (왜관: 분도출판사, 1977)
3.Paul Tillich, Systema tic Theology, (Chicago: T he University Of Chicago Press, 1967)
4.박성기, “인도 달리트신
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불교조계종 - http://www.buddhism.or.kr/
한국불교학회 - http://ikabs.org/
동국역경원 - http://www.tripitaka.or.kr/ Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 불교의 이해
1)부처님의 생애
2)불교의 분류
3)종교로서의 불교의 특징
4)불교의 특성
5)불교의 상징
2. 불
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불교가 어떻게 흥하고 전래되었는지에 대하여 인도, 중국, 한국 불교를 이해할 수 있었다. 특히 한국불교에 대하여 고등학교 국사시간에 배운 것으로 어느 정도 꿰고 생각했었는데 부끄러울 정도로 처음 알게된 내용이 많았다. 그리고 종교
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도구로서 사용하고 있는 것이다.
< 참고자료 >
김인곤 외 역, 『소크라테스 이전 철학자들의 단편 선집』, 아카넷, 2005.
김형준역, 『학파로 보는 인도 사상』, 예문서원, 1999
방인, 「불교의 극미론」 『철학연구』 , 대한철학회, 1998
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불교와 국가의 관계, 대한불교천태종
곽상훈(2005) / 한국 불교의 승려 교육 : 대한불교 조계종을 중심으로, 신학과사상학회
이성운(2011) / 불교예불의 의미와 행법, 한국정토학회
유승무(2007) / 한국불교와 현대적 사회제도의 만남, 불교학연구
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