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플라톤이 생각하는 이상적인 국가를 위해서는 그 국가를 지키기 위한 수호자 계급이 필요한데, 이 수호자 계급의 거친 면을 온순하게 만드는 데에는 지혜, 즉 가르침이 필요하다. 이 가르침이라는 것은 결론적으로 신에 대한 공경심을 말하는
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플라톤, 칸트, 헤겔
62
훗 설
43
관념론, 실재론, 실용주의, 실존주의
63
라이머, 일리치, 프레이리
44
아리스토텔레스
64
마크르스의 주의
45
종교적 실재론, 과학적 실재론
65
낭만주의 교육철학
46
종교적 실재론
66
학교에서 가장 중요한 일은 지
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반박은 일단 형성된 국가는 변화 될 수 없다는 플라톤의 생각에 집중된다. 바로 이점에서 유토피아에 가까운 생각을 하다보니 국가의 역사적 현실성이 전적으로 잘못 판단된 것 같다.
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알지 못하고 있다. 그리고, 이상하리만큼 작품 속의 광경이 잘 연상되는 것을 보면 고대 그리스에 관해 많이 연구되었고, 무의식중에 많이 교육되었음을 생각하지 않을 수 없다. 1. 들어가면서...
2. 향연에 대하여...
3. 향연을 읽고...
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인문과학연구》6(\'98.12), 안양대학교 인문과학연구소, 1998.
2. 단행본
김지원, 『문학비평의 이해』, 학문출판주식회사, 1998.
박철희, 『문예비평론』, 문학과 비평사, 1988.
윤석산, 『현대시학』, 새미, 1996.
이승훈, 『시론』, 고려원, 1997.
김병
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