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대한 기존 관념의 폐기를 요구하고, 텍스트를 꼼꼼히 읽는 교수나 교사가 아니라, 이 시대 문화에 대한 전문 지식인을 요구한다. 문학이 아니라 문화가 문제이다. 그런 점에서 해체주의는 새로운 전망이 될 수 있다고 하는데 과연 그런 것인가
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해체철학, 민음사, 1996
◈ 연은순, 80년대 해체시의 한 양상 연구
◈ 진태원, 자끄 데리다의 해체론에 대하여
◈ 황재광, 해체주의적소설 읽기를 통한 해체주의에 대한 이해와 그 교육적 기능에 대한 고찰 : 호손의 주홍글자와 제임스의 대리인
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해체시의 교육방법론과 기대효과」, 『현대문학이론연구』제33호, 현대문학이론학회, 2008.
문흥술, 「해체시에 나타나는 주체해체의 양상」, 『수행인문학』제14호, 서울여자대학교인문과학연구소, 2005.
민병관, 「황지우의 해체시 연구」,
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시가론』, 새문사, 1988
이화영, 「한림별곡의 문학적 성격 고찰」, 『한국시가연구』2, 한국시가학회 1997
조동일, 「경기체가의 장르적 성격」, 『학술원논문집 인문사회과학편』15, 1976
조동일, 『한국문학통사』2, 지식산업사, 1996
최상은, 「
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인문논총』, 서울여자대학교 인문과학연구소, 2000.
김영수, 「「만전춘별사」의 악장(樂章)적 성격 고찰」, 『東洋學』, 단국대학교 동양학연구소, 2012.
金成紋, 「〈滿殿春別詞〉의 詩的 文脈과 情緖 表出樣相 硏究」, 『우리文學硏究』, 우
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