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일연은 역사에는 보이지 않은 마음의 작용이 있고 마음의 작용은 인간의 한계를 뛰어넘을 수 있는 능력이 있다는 것을 강조했던 것이다. 이 때문에 삼국사기가 유교의 현실주의 합리적 역사관을 표출하고 있는 데 반해, 삼국유사가 초현실적
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의식』(『진단학보』36, 진단학회, 1973)
이기백, 『삼국유사의 사학사적 의의』
(『한국의 역사인식』, 창작과 비평사 1976)
정구복, 『고려후기의 역사인식과 역사서술』
(『한국사론 6』, 국사편찬위원회, 1981) Ⅰ. 일연
1. 일연의 생애와
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삼국유사에 보이는 일연의 역사인식에 대하여』
(『삼국유사의 연구』, 중앙인문과학총서, 1982)
김영태, 『삼국유사의 체재와 그 성격』
(『동국대 논문집』 13, 동국대 1974)
삼국유사의 사학사적 의식』(『진단학보』36, 진단학회, 1973)
이기백
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저항하였다.
소금의 행진
[간디의 비폭력 정신] ★★★
다음 중 간디의 비폭력 정신의 의미로 바른 것은? ①
▶
①어떠한 경우라도 폭력은 정당화 될 수 없다.
②살아 있는 생명체는 가려서 살생해야 한다.
③침략 전쟁이건, 방어 전쟁이건 모
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,석사 학위논문,2007
http://user.chollian.net/~bioman/ilban/guker/guksa/hyun/jakga/gimyounglang.htm
http://hanlover.pe.kr/gimyeongrang.htm Ⅰ.서론-p.1
Ⅱ.김영랑의 생애-p.1
Ⅲ.김영랑의 시 세계-p.5
Ⅳ.문학사적 위치-p.14
Ⅴ.결론-p.17
Ⅵ.참고문헌-p.17
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