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일본의 국가책임. 법과사회이론학회(구 법과사회이론연구회). 법과 사회. 1994
-최영주, 한국연극 및 공연이론 : 위안부 문제의 연극적 재현 <한, 일, 미의 연극텍스트를 중심으로> .한국연극학회 한국연극학. 2002
-정진성, 전시 하 여성침
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문학상을 안겨주며 영화화돼 호평을 받았으나 외설적인 이유로 판금되기도 하였다. 2002년부터 그의 고향 산동대학 교수로 있다.
▷『술의 나라』: 인간의 마음속엣 도사린 본능과 현실의 충돌을 다루고있는 소설로, 인간의 추악하고 엽기적
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소설이라 한 것이다. 그러나 이 용어가 가장 먼저 쓰인 일본에서는 잡지의 이름으로만 사용되었고, 중국에서도 월간지의 이름으로만 쓰였을 뿐, 이처럼 소설의 시대적 명칭으로 쓰이지는 않았다. 결국 우리 문학사에서 신소설이란 개화기소
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키 문학 연구」,동국대학교 교육대학원, 2004.
엄혜윤,「무라카미 하루키의 작품 ‘쥐 3부작’: 시대적 배경과 ‘쥐’의 상징성을 중심으로」,수원대학교 교육대학원, 2006.
네이버 카페 <일본 사회와 문화>, cafe.naver.com/ japancul 1. 하드보
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소설 월보(小說月報),문학 주간(文學旬刊) 등을 펴냈다.
창조사(創造社)는 5·4운동의 영향을 받아 설립된 중국의 신문학 단체이다. 1921년 곽말약(郭沫若), 욱달부(郁達夫) 등 일본 유학생이 중심이 되었다. 초기 창조사는 예술을 위한 예술, 문
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소설연구』, 깊은샘, 1995.
권영민, 『이상문학연구 60년』, 문학사상사, 1998.
김유정 『김유정 전집』, 가람기획, 2003.
김윤식, 『이상소설연구』, 문학과비평사, 1988.
김윤식정호웅, 『한국문학의 리얼리즘과 모더니즘』,민음사, 1989.
김윤식정
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학과 조교수.
- 문학으로 본 문화대혁명 이후의 현대 중국사회.
《사람아 아, 사람아》에서 《패도》까지 유세종 외국어대 중어중문학과 교수.
- 문화대혁명 시기 중국 현대시 개관 (敬虔과 荒唐의 喜悲劇構造)
김용운 동아대학교 중국일본
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소설과 북한소설
1. 확대 재생산되는 김일성 신화의 허상
2. 조국 근대화를 위한 기만적 윤활유
3. 가부장적 담론의 공고화와 슈퍼우먼 콤플렉스
Ⅲ. 소설과 중국소설
Ⅳ. 소설과 일본소설
Ⅴ. 소설과 독일소설
1. 독일 특유의 역사적
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문학 속에 숨겨 둔 현실비판적 대응을 읽을 수 있었다. 자신이 가장 잘 할 수 있는 것을 통해서 자신의 내면 의식을 대입시키고 그 안에서 새로운 정신을 발견해나갈 수 있음이 매우 흥미로웠다.
그저 사회 비판적인 소설이구나 하고 생각을
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문학상 수상자로는 인도의 타고르(1913), 일본의 가와바타 야스나리(1968), 오오에 겐자부로(1994)가 있고, 까오싱지엔(高行建)은 그들을 이어 네 번째이자 중국계로는 첫 수상자이다. 이 점은 앞으로 아시아 지역 작품을 전세계 특히 유럽 지역에
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