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일본의 종교에 관하여 (일본 종교 신도, 일본 종교 신사, 일본 불교, 한국 불교, 일본 기독교, 한국 기독교, 일본 종교 종류, 일본 신흥종교, 종교 의의, 종교 기원, 일본인 종교관, 일본인 중층신앙, 무종교)
Ⅰ. 서론
어떤 사회의 문화를
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. 최근에는 에마에다 「祝合格 00大學」이라 써서 합격을 기원하는 관습이 성행하고 있다. □ 제 목 : 일본문화에 관하여
□ 총 페이지수 : 4
□ 목 차:
● 종교관
● 신흥종교
● 연급신앙(年級信仰)
● 에마
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일본사회의 주요 신앙인 신도와 신사의 관련성, 신사에 갔을 때의 지켜야 할 매너와 기도방법 등을 자세히 기술함. 또한 야스쿠니 신사 참배와 같은 왜곡된 숭배의식이 아닌 신사가 가진 본연의 문화적 가치에 대해 바르게 인식하고자 함. 아
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일본 역사와 정치 그리고 문화, 박동석외 2명, 좋은날 1. 스모의 정의
2. 스모의 역사와 기원
3. 스모의 의식과 경기 룰
4. 스모선수
(1) 자격
(2) 선수이름
(3) 선수의 지위
5. 스모의 심판
6. 스모용어해설
7. 스모의 기술과 경기
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일어서고 신사들은 식당의 문을 열어준다. 그리고 만찬회에서의 여성들은 술을 마시며 대화하는 남자들을 남겨두고 여주인의 안내에 따라 응접실(여기서는 식사 후 여성들이 쉬는 방)로 나갔다.
참고문헌
◎ 구견서 / 현대일본문화론, 시사
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술적인 면에 서 일정한 차이를 보여주므로써 그만의 매력을 발산한다.
3. 문화로서 이케바나를 발전시켜가는 일본,일본인
꽃에 대한 사랑은 동서고금이 다를 바 없다. 그리고 꽃을 어딘가에 꽂아두고 즐기는, 넓은 의미의 꽃꽂이는 인류보편
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(1) 마쯔리의 성격
(2) 마쯔리의 기능
Ⅴ. 일본의 3대 마쯔리
(1) 교토의 기온마쯔리(祇園祭り)
(2) 도쿄의 간다마쯔리(神田祭り)
(3) 오사카의 텐진마쯔리(天神祭り)
Ⅵ. 마쯔리를 통해 본 일본문화
Ⅶ. 한･일간 축제비교
Ⅷ. 결론
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일본문화는 미술, 정원, 건축등 각 방면에서 표현됨.
- 茶道: 넓은 안채를 놔두고 4조반의 작은 다다미방 다실을 꾸며 그 좁은 공간에서 손님들과 차를 마시며 정원을 완상함. 다도의 기본정신은 和ㆍ敬ㆍ淸ㆍ寂
- 花道(;이케바나生花) : 실내
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문화유산이다. 해상에 세워진 신사는 주위배경과 건물이 하나가 되어 보는이를 압도시킨다.
이츠쿠기마신사는 그의 업적을 엿볼수 잇으며 헤이안시대의 대표적인 자산이라고 할수 있다. 또 이곳은 일본의 삼경이랄하여 미야기현의 마츠시마
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일본적 오리엔탈리즘\'의 환부에 총체적 근대문화비판의 메스를 가하고 있다.
일본판에는 없는 보론 \'내적 국경과 래디컬 데모크라시: 在日의 시점에서\'와 함께 모두 6장으로 구성됐다. 이 책 1장과 2장에서 저자는 \'근대화론\'의 기원에서
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