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위와 같은 내용의 찾게 된 것이다. 이런 유서깊은 문화 유적터가 외국 열강과 안일한 문화보존으로 이렇게 방치 해두는 것에 대해서 안타까움을 금할 수 없었다.
거. 연못과 매점
모든 덕수궁을 둘러보고 오는 길에 매점과 연못을 볼 수 있었
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일제 치하에서의 자아인식이 차츰 심화·확대되어 사회적 자아, 민족적 자아로 변모하고 있음을 알 수 있다. 이는 염상섭의 병적 낭만주의에서 리얼리즘으로의 변이가 갖는 의미를 대변해 주는 것이다.
<참고문헌>
·김윤식·김현, 「한국
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위에 놓인다. 그러므로 육사의 저항적이고 적극적인 삶을 표출해주고 있다.
2. 세계의 반어적 인식
육사의 시에는 그 시대상황과 결부되어 아이러니가 중요한 인식의 방법으로 등장한다. 즉, 일제의 지배와 한민족의 피지배적 관계는 자유과
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시대의 삶의 방식과 의식에 대해서도 서술하며 두 시대에 대한 다양한 생각들을 드러낸다. 조덕기가 주변 인물들의 뜻이 자신의 뜻과 맞지 않더라도 반목하지 않고 그들과의 조화를 위해 노력하는 모습은 작가 염상섭이 가지고 있는 중도주
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시대 상황을 본 것을 쓴 것이지 그대로의 사실은 아니다. 현재의 몇몇 역사가들 또한 자기의 이익에 맞춰 역사를 입맛에 맞게 쓰고 있지 않은가? 왜곡된 한국사의 기록 중 한국인이 조작해 놓은 사실이 얼마나 많은가만 봐도 알 수 있는 문제
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시대의 부산
1) 구석기시대
① 청사포유적 ② 해운대 중동, 좌동 유적
2) 신석기시대
① 동삼동패총 ② 범방패총
③ 금곡동 율리패총
3) 청동기시대
① 온천동유적 ② 괴정2동 유적
③ 감천동 지석묘 ④ 사직동 유적
2. 삼
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위하여 공산세력에 대항할 세력으로 친일파에 주목하였다. 따라서 친일파의 청산은 미국 의 국익과 배치되는 것이었다. 이러한 논리로 미군정은 일제강점기의 통치구조를 부활시 키고 친일파를 대거 등용하였다. 이어 등장한 이승만정권 역
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시대를 온 몸으로 체험했던 두 명의 시인인 김남주와 박노해는 그 뼈아픈 역사를 문학으로 그 시대에 말하고 있다. 위에서 살펴보았듯이 역사를 이야기하면서 서로 다른 목소리를 가지고 이야기 하고 있지만, 그들이 이야기하고 있는 내용은
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일제의 천황제적 가족국가 이데올로기에 의해 그 요소가 더욱 강화되고 변질되게 되었다.
즉 일제는 내선동화의 목적을 달성하고 조선의 가족제도를 일본천황제의 하부구조로 만들기 위해 그들의 호주제와 가제도를 조선의 호적제도 및
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친일파의 토지 몰수::
한국 정부의 “친일반민족행위자 재산조사위원회”는 5월 2일, 한일합방조약에 조인한 당시 수상이었던 이완용 등, 친일파 9명의 자손이 상속한 토지 합계 약 25만 5천 평방미터를 국가 소유로 한다는 결정을 내렸다. 그
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