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서양에서 '자연'의
역사는 어떻게 이루어졌는가?
1.3 새로운 생명 사상의 패러다임을 찾아서...
2. 동양적 세계관과 서양적 세계관
2.1 동양에서 바라본 기계론
2.2 노장의 자연관
2.2.1 생명의 존재 - 자연
2.2.2 유위(有爲)와 무
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서양에서 자연의 역사는 어떻게 이루어졌는가?
1.3 새로운 생명 사상의 패러다임을 찾아서...
2. 동양적 세계관과 서양적 세계관
2.1 동양에서 바라본 기계론
2.2 노장의 자연관
2.2.1 생명의 존재 - 자연
2.2.2 유위(有爲)와 무위(無爲)
2.2.3
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동서양 과학기술의 교류
(1) 기술의 교류
1) 본격적 과학기술의 교류 이전의 동서양의 교류
2) 종이의 교류
3) 인쇄술의 교류
4) 연단술의 교류
5) 화약의 교류
6) 나침반의 교류
(2) 학문의 교류
1) 천문학의
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자연관
2. 종교관
3. 자유관
4. 아동관
Ⅳ. 루소의 자연주의 교육사상
1. 교육목표
2. 교육내용
3. 교육방법
Ⅴ. 루소의 자연주의 교육사상의 현대적 의의
1. 루소의 자연주의 교육사상의 역사적 평가
2. 루소의 자연주의 교
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관. 서울: 당대.
법륜(1991). 불교의 세계관에서 본 환경문제. 창작과 비평, 72, 316-334.
____(1996). 불교와 환경윤리. 녹색평론, 30, 80-89.
서울평화교육센터역(1996). 대안학교의 모델과 실천. 서울: 내일을 여는 책.
오홍철(1992). 동양의 전통적 환경인
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관한 연구」, 덕성여대 석사, 1993.
한국철학사상연구회, 『한국실학사상사』, 다운샘, 2000. Ⅰ. 홍대용 연보
Ⅱ. 홍대용의 사상
-자연관, 주체적 세계관, 경세론, 신분제 및 교육제, 과학사상
Ⅲ. 「의산문답」작품 개관
-저작시기,「
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근대성》, (예문서원, 1998).
박성순, 《조선유학과 서양과학의 만남》, (고즈윈, 2005)
유형원 외 《한국의 실학사상》, 강만길 외 역, (삼성출판사, 1990) 1. 실학사상의 개념
2. 실학사상의 발생배경
3. 실학사
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서양철학이념이 조경에 미친 영향, 환경과 조경111호, pp76-79
홍광표(1997), 한국전통에 내재하는 동양사상, 환경과 조경111호, pp80-87
안동만(1997), 과연 무엇을 한국 조경의 철학이라고 정의 할 수 있는가?, 환경과 조경111호, pp62-67
김용규(1993), “
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관
2)화해(和諧)사회 1. 중국 사상사상의 중요 문제들
2. 양수명의 의욕관
3. 과학과ㅏ 인생관 논쟁(1924년)
4. 인생관의 특징(장군매)
5. 호적의 과학적 인생관
6. 논쟁의 구도와 결과
7. 근대화와 서구화
8. 중화인민공화국의 건
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써 조화를 이루어야 한다는 귀결점에 이르게 되고, 이런 맥락에서 엔트로피 법칙은 동양의 전통적인 과학사상 또는 서양의 근대 이전의 자연관과 만나게 된다. 엔트로피 이론이 제시하는 성장한계론 또는 반성장론이 얼마나 강력하고 적절한
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