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장로회신학대학, 1989) p11-16. Ⅱ. 서 론 ․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․․
Ⅲ. 본 론
1. 초대교회의 배경 ․․․̶
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한국장로교 출판사, 1999, 193.
우리는 보이스 이론의 교육적 한계점에 대한 탐색과 교육적 시사점을 분석하여 미래를 향한 우리의 교회와 사회현실과 일치되고 타당성 있는 교육방법을 모색해야 할 것이다.
※ 참고문헌
고용수, 박봉수, 기독교
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기독교교육개론』 상하 한국장로교출판사 1. 용어의 설명
2. 신앙에 대한 종교교수의 내용
신앙을 가르칠 수 있는가?
1. 교수의 특성
2. 신앙의 강화
3. 직접적인 신앙이 발생
교수의 본질적 내용
1. 구성개념으로서의 신앙
2. 구성개
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한국교회와 네비우스 선교정책』서울: 대한 기독교서회, 1994.
Clinebell, Howard John. Basic Types of Pastoral Care and Counseling: Resources for the Ministry of Healing and Growth. 『목회상담신론』박근원역. 서울: 한국장로교출판사, 1987.
Rice, Howard L. Reformed Spirituality.
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기독교교육의 흐름과 변천, 키메이커 2013
김선아 저, 한 권으로 읽는 코메니우스, 한국학술정보 2013
루이스 벌코프, 코넬리우스 반틸 저, 개혁주의 교육학, P&R 2011
총회교육자원부 저, 개혁신학과 기독교교육, 한국장로교출판사, 2007
정일웅, 심
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한 사람도 없었다. 따라서 체계성을 지닌 신학적인 기초가 없었다는 것이 동아기독교 지도자들의 가장 큰 약점이었다. 당시 대부분의 교회는 전담 목회자가 아닌 사람들이 예배와 성경 공부를 인도하는 상황이었다.
일제 말기에 성결교, 구
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교회론』. 서울: 장로교신학대학교출판부, 1997.
목창균. 『종말론 논쟁』. 서울 : 도서출판 두란노, 1998.
서정운. 『교회와 선교』. 서울: 두란노서원, 1993.
은준관. 『신학적 교회론』. 서울: 대한기독교서회, 1998.
이광순· 이용원. 『선교학개론
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장로가 벌인 진정서 투척사건을 대표적으로 들 수 있다. 그후 조직적인 반대투쟁은 1939년 초부터 시작되었다. 반대운동의 중심지는 주기철 목사가 시무하던 평양 산정현교회였다. 북쪽에서 활발한 반대운동이 일어나고 있을 때 남쪽 경남에
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예배의 본질과 형식에 관한 현대적 고찰”, 기독교사상사
존. H. 웨스터 호프3세, 윌리엄 H. 월리모 공 저, “교회의 의식과 교육”, 박종석 역, 베드로 서원
찰스 R. 포스터, “신앙공동체를 위한 교육” 고용수,문정섭 역, 한국장로교출판사
장
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추), [기독교교육학](장로교출판사), [목회자 가이드](생명의 말씀사), [교회사 핸드북](생명의 말씀사), [새로운 종교개혁 이야기](미션월드라이브러리), [영혼을 위한 10가지 비타민](두란노), [내 마음의 하이웨이](두란노) 등이 있다.
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