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고전문학의 이해와 감상」문원각, 2000 구인환, 「고교생이 알아야 할 고전2」신원문화사, 2001. 김명환외 3명,「한국 대표 고전소설2」빛샘, 1997. 임성래, 「영웅소설의 유형연구」연세대학교 박사 논문, 1987. 민긍기, 「영웅소설의 의미체계 연
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가연구 : 한국문화사」, 정렬모, 1999, 「향가설화문학」, 홍기삼, 민음사, 1997 「향가문학론」, 金晋郁, 도서출판연락, 2005 「한국고시가문학회」, 김성기, 도천수대비가연구 13쪽 「한국의 고시가」, 尹榮玉, 文昌社, 1995 「한국고전시가논고
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가급적이면 본 모습대로 분련체로 된 표기방식을 취하되 인쇄상 어려운 방점 같은 것은 줄여 간편하게 처리한다. (자료 출처 : 한국고전문학전집 가사1, 최강현역주,고대출판사간) 가 있다. 3) 원앙의 생태학적 특성 원앙은 깊은 산 계곡의 맑
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석과 해석, 부산대학교 교육대학원 학위논문(석사), 1990, p.72 이라고 말할 수 있겠다. 10. 소설사적 가치 김시습의 「금오신화」를 흔히 우리 문학사에서 최초의 전기소설(傳奇小說)로 평가한다. 국어국문학회, 고소설 연구1, 태학사, 1997, p.54
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학』, 역락출판사, 2000 설중환, 『꿈꾸는 춘향, 판소리 여섯 마당 뜯어보기』, 나남출판, 2000 조동일, 『한국문학통사 3』, 지식산업사, 2002 서종문, 「변강쇠歌 硏究」,, 국문학연구회, 1975 김종철, 「19세기 판소리사와 변강쇠가」『고전문학연
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학』, 역락출판사, 2000 설중환, 『꿈꾸는 춘향, 판소리 여섯 마당 뜯어보기』, 나남출판, 2000 조동일, 『한국문학통사 3』, 지식산업사, 2002 서종문, 「변강쇠歌 硏究」,, 국문학연구회, 1975 김종철, 「19세기 판소리사와 변강쇠가」『고전문학연
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가 친정 쪽의 청원이라기보다 자기 의사 쪽임을 드러낸다. 또 ‘생각하는대로’ 쓴다고 하며 ‘하나를 건지고 백을 빠치노라 백 가지 중에 한 가지밖에 쓰지 못하였다. 혜경궁 홍씨, 『알기 쉬운 한국고전문학선-한중록』, 태을출판사, 2004.
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가무(歌舞)와 노래가 질병을 몰아내는 주술적(呪術的) 양식으로 바뀌었다. ◎처용의 변화 처용(동해용왕의 아들:巫覡) → 신라의 巫覡 → 문신(門神) <<참고 자료>> 고려 처용가의 미학적 전승/김수경/보고사/2004 고전문학 이야기 주머
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가람본(청영)’의 체제상의 특징, 그 선후관계를 살펴보았다. 당연한 문제일 수 있겠지만, 시조작가이자 가집편찬자인 김천택이 우리 문학사에 미치는 영향이 상당하기 때문에 김천택이 편찬한 『청구영언』이 어떤 형태였던가에 대한 논의
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구운몽> * 주제를 둘러싼 논란 - 유, 불, 도의 요소가 두루 들어 있음 - 몽유소설의 기본 설정이 불교적인 의미 지님, <금강경>의 공(空)사상이 주제라는 견해 - 사대부문학의 오랜 주제인 진퇴의 고민을 새롭게 다루기 위해 필요한 설정 :
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