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이해
1) 근대의 해체
2) 근대사상에 대한 보완적 사고
3) 과학 철학적 사고의 한계성 극복
2. 근대성에 대한 비판양상
1) 권력과 전체성 비판
2) 차별의 정치 비판
3) 후기 산업사회의 비판
Ⅳ. 결론
Ⅴ. 참고문헌
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신학 연구 2집, 1989년
『종교학 대사전』, 한국사전 연구소, 1998년
<참고 신문>
오마이 뉴스, 2003년 1월 23일 기사
국민일보, 2004년 9월 13일 기사
<참고 사이트>
네이버 지식인 검색
http://www.silsang.or.kr/buddhism-001.html Ⅰ. 서론
Ⅱ
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신학대학 석사학위논문,
1980.
4. 안수훈, \"한국 성결교회 성장사\",성결교회 출판부,1981.
5. 피터 와그너,\"교회성장학 개론\",이재범역,서울:솔로몬출판사,1987.
6. 장중열,\"교회 성장과 선교학\",서울:성광문화사,1990.
7. 이장식,\"한국교회의 어제
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성경의 계속적인 역사를 인정해야 할 것이다
Ⅶ. 철학과 철학적 해석학
Ⅷ. 철학과 철학적 기저
Ⅸ. 철학과 철학교육
1. 철학은 이론과 현실을 접목하는 작업이다
2. 우리는 그 방향도 잘 모르는 가치관의 배를 타고 항해하고 있다
3.
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신학대 학교 대학원
진천 [2010]. “중국 다층연금제도의 특징에 관한 연구” 중앙대학교 대학원
오정수, “중국의 사회보장”집문당, 2006
한국보건사회연구원, “중국 사회보장 개혁과 발전전략”, 2010
박병현·김교성·남찬섭, “동아시아 사
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신학, 1994 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 목사의 정의
Ⅲ. 목사의 필요성
Ⅳ. 목사의 역할
Ⅴ. 목사의 문제점
Ⅵ. 목사의 교육방법
1. 가정과의 기독교교육
2. 예배와의 기독교교육
3. 교회학교와의 목회적 교육
Ⅶ. 루미스목사
Ⅷ. 한석진목
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신학적이고 교리적인 접근을 통하여 원리와 정치제도가 성경에 근거하고 있는가를 평가하고, 한국 교회의 발전을 위한 몇 가지 제안을 담고 있다.
저자는 종교개혁 시대 종교개혁가들이 로마 카톨릭의 부패와 싸워 이긴 그 역사적인 사실을
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성경에서 본 동성애
2. 동성애의 역사적 조명
3. 동성 결혼 허용 국가
4. 영화․드라마․인터넷 사이트 속 동성애
Ⅳ. 동성애에 대한 이해
1. 동성애에 대한 편견과 오해
2. 동성애에 대한 찬반 논쟁
Ⅴ. 나가며
참고자료
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정치학에 대해서 살펴보았다. 우리는 예수께서 생각하신 정치에 대해 어떻게 생각해보아야 할 것인가? 그가 말씀하신 정의를 실천하는 사람이 될 것인가, 아니면 듣기만 하는 사람이 될 것인가? 신학생으로서 우리는 정의를 어떻게 결론 내려
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역사의식이 빈곤하고 민족정체성을 골동품 보듯 하는 것이 현실이다.
필자또한 신앙인이라 하지만 안목은 지극히 인위적이고 상황논리적이다. 역사청산 문제를 봐도 성경과 신학의 관점에서 말해야지 정치적 입장에서 말한지 않는다.
이런
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