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. 1. 가족의 정의와 형태
2. 삼국, 고려시대의 혼인
3. 조선시대의 혼인
4. 상속제도의 변천
5. 상례와 제례
6. 친족구조와 계보인식
7. 문중과 족보
8. 신라의 여왕
9. 공녀
10. 조선의 왕비와 궁녀
11. 열녀와 악처
12. 조선의 성범죄
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제사만을 담당하게 되었다.
참고문헌
김호일, 한국의 향교, 대원사
윤희면(1990), 조선 후기 향교 연구, 일조각
윤숙경(1998), 향교와 서원의 제례에 따른 제수에 관한 연구, 한국식생활문화학회
이해준(1997), 조선후기 서원연구와 향촌사회사, 한
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사회문화적 의미
1) 상장례의 의미
2) 죽음의 의미
3) 장례의 의미
7. 관례와 혼례
8. 혼인을 할 때의 의례(儀禮)
1) 전통 혼례
2) 의혼(議婚)
3) 대례(大禮)
4) 후례(後禮)
9. 환갑례와 상례
10. 제례-조상숭배 의례
Ⅲ. 결 론
<참고문헌>
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, 조상이 주신 복을 나눈 후 신주를 거두는 음복례, 제사의 축문과 예물 등을 태워 신에게 보내주는 망료례로 진행된다’
24. 일반인의 집안 제사와 종묘제례의 차이점 두가지를 적어보세요 종묘제례악의 수반 / 날음식 단답형, 서술형
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제사지낸 그릇을 덮는 것
송신
진찬
흥안지악
헌가
없음
신을 보내는 것
망료
축문을 태우는 것
종묘제례악은 조선 말기까지는 장악원(掌樂院) 악사들에 의하여 전승되었고, 일제 때에는 구왕궁아악부(舊王宮雅樂部) 악사들에 의하여, 해방
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제례 또한 과거에 비해 많이 간소화 되었다. 특히, 가정의례 준칙에 의해 그것이 구체적으로 제시 되었다.
예를 들어, 제례는 기제 및 명절차례로 구분하고 봉사는 제주로부터 2대조까지로 하고 성묘는 제수를 마련하지 아니하거나 간소하게
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중국의 종묘 제도
3) 우리나라의 종묘 제도
4) 종묘의 연혁
5) 종묘의 형식
6) 종묘제례
7) 종묘제례의 절차
8) 종묘 제례악
9) 제례와 건축공간
2. 사직단
1) 사직단의 제도
2) 사직단의 형식
3) 조선시대 사직단의 연혁
4) 사직단의 제례
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제례형 추모대상이 4대까지였지만, 현재는 부모나 조부모 정도까지만 제사를 지내거나, 종교에 따라 제사 대신 기도를하기도 한다. 현대 사회에서 가정의 역할이 축소되면서 사회에서 보내는 시간이 많아져 혈연관계보다는 사회적 관계에서
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법으로 주희의 ‘가례’에 근거해서 해야 할 예법 등이 실려 있다. 즉, 주희의 ‘가례’에 따라서 할 것과 반드시 사당을 갖추라는 내용 등이 실려 있다.
7) 제례장(祭禮章)
이 장의 상제는 장례에 관한 내용이고 제례는 제사에 관한 내용이다.
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, 2000
7. 풍습으로 본 북한의 주민생활, 공보처, 1993 Ⅰ. 북한의 상징화
1. 목란
2. 김일성화
3. 김정일화
4. 효성화
Ⅱ. 북한의 의생활
Ⅲ. 북한의 식생활
Ⅳ. 북한의 혼례
Ⅴ. 북한의 제사와 성묘
Ⅵ. 북한의 무용
참고문헌
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