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종묘제례 절차 중 진찬, 철변두, 송신에는 보태평과 정대업이 아닌 진찬악이 연주되는데 이는 아악이어서 7음계로 되어 있고 음악적 특징이 정대업·보태평과 다르다. 진찬악은 세조 9년 보태평과 정대업이 제례악으로 채택된 이후 만들어졌
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제례악(文廟祭禮樂)
1. 역사
1) 문묘제례
2) 팔음
2. 음악적 특징
3. 등가와 헌가
1) 음려
2) 양률
4. 문무와 무무
5. 의식의 절차와 음악
Ⅲ. 종묘제례악(宗廟祭禮樂)
1. 역사
2) 영녕전
3) 용광정명
2. 정대업과 보태평
3. 등가와 헌가
4.
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종묘제례악으로 사용하기 위하여 개작된 것이었다고 앞에서 이미 지적하였다. 세조조의 악보편찬도 역시 새로운 기보법을 창안하여 악보로 남김으로써 현행 종묘제례악 연구에 귀한 음악사료이므로, 음악사적인 견지에서 높이 평가되어야
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종묘대제는 시간 관계로 생략하거나 의식을 축소하여 행하는 경우가 많다. 종묘제례악의 절차와 주악위치, 악곡이름, 일무 등은 아래의 표와 같다.
종묘제례악 등가와 헌가의 주악절차
악명
절차
주악위치
악곡 이름
일무
편 성 악 기
보태평
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종묘와 왕족이 모셔져 있는 영녕전에서 일년에 한번(매년 5월 첫째주 일요일)함께 지내는 제사때 연행되는 악(보태평,정대업),가(악장),무(일무) 일체를 종묘제례악이라 하며, 종묘제례악무 또는 종묘악이라고도 한다
2. 종묘제례악 역사
『알
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종묘제례에 쓰였으나 세종 때 고취악(鼓吹樂)과 향악에 기초를 두고 제작된 춤으로 일무차비는 붉은 옷에 남색 띠를 사용하였다.
2) 문무(文舞) 와 무무(武舞)
문무와 무무는 문제 그대로 문관(文官)의 덕을 찬양한 춤이거나, 또는 무사(武士)
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