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호칭도 그에 맞춰 새롭게 개선될 것을 기대한다.
3. 참고문헌
『나는 당신들의 아랫사람이 아닙니다』, 배윤민정, 푸른숲, 2019
『부부 간 호칭어 및 높임법 사용의 양성 불평등 측면』, 조태린, 한국사회언어학회, 2011
‘“조선시대도 아니고
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정조의 성장기
기본 갖추기=성공의 기틀마련
도약단계=성장 전략
중요한 전기
정조가 역사에 남긴 것
정조의 실패한 개혁정책
정조의 사람들
1. 혜경궁 홍씨
2. 사도세자
3.영조
4.홍국영
5.정약용
6.채제공
7.정순왕후
정조의 리
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일상생활에 구체적으로 적용한 것이다. 자연과 사회를 파악하는 데 이기철학이 바탕이 되며, 부모 자식 간의 효가 사회질서의 근본이념을 이루고, 향촌 지주로서의 경제적 기반을 바탕으로 한 사족(士族)들이 사회를 주도하던 조선시대에는
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일상사로 보는 한국 근현대사≫, 책과함께, 2006
한국생활사박물관편찬위원회, ≪한국 생활사 박물관- 조선시대 3≫, 사계절, 2001
홍순일, <한국개화기 교육의 성격 연구>, 영남대학교 석사학위 논문, 1999
임덕순, <구한말 근대학교의 민족
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시대사』 일지사 2002
최정환,『고려,조선시대 녹봉제연구』 경북대학교출판부 1991
한국중세사학회, 『고려시대사강의』늘함께 1997
홍승기,『고려사회경제사연구』일조각 2001 I. 머리말
II. 전시과 제도의 정비과정
III.토지의 여러
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시대상황
2)공자의 사상(유교)창시
3)공자 사상의 발전과정
2.삼국 / 고려 시대 공자(유교)사상
1)삼국의 사상도입과 발전
2)고려의 사상도입과 발전
3.조선시대 공자(유교)사상
1)조선전기 →사상도입에 따른 발전과정
2)조선후기
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조선시대는 관료중심사회임을 나타내는 특징임.
-무과의 실시로 조선의 무신은 문신에게 위축될 이유가 없었고, 문신과 무신을 병칭해 양반이라 호칭할수있는 기반이 됨. 곧 조선의 무과실시는 문, 무 양반제도의 확립을 가져온 것이라 파악
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시대에는 외적과의 싸움으로 인한 국력쇠진으로 조각기법이 퇴화하는 경향이 나타나게 되었으며, 조선시대에는 유 불 교체기에는 불교가 유례없는 탄압을 받기도 했지만 왕실 귀족들의 은근한 지원과 세조(世祖) 명종(明宗)의 적극적인 우
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조선시대에 큰 피해를 안겼고, 왕실과 귀족층뿐만 아니라 일반 백성들에게도 막대한 영향을 미쳤다. 이에 대한 전통적인 대응인 예방접종이 시행되었다는 점은 당시 사람들의 과학적 인식이 어느 정도 발전했음을 보여준다. 장티푸스는 주로
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조선에 전해지게 되었다.한정희,『동아시아 회화 교류사』, ㈜사회평론, 2012, 28쪽.
Ⅴ.맺음말
지금까지 한국과 중국의 문화적인 관계속에서 어떠한 회화교류가 이루어 졌는지 시대별로 나누어 살펴보았다. 이에 각 시대별로 어떠한 특징과
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