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조선시대의 어느 한 순간에 만들어진 것이 아니라 조선의 개국 초부터 개발되어 왕들이 게속 고쳐가며 사용한 것은 어느 궁에서도 볼 수 없는 자연과의 자연스러움 때문이라 생각된다. 그러나 지금의 비원은 70년 중반까지 일반 사람들이 자
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조선시대 지성사의 현저한 특징이라고 규정한다. 그러나, 이러한 상호 교류가 유교적 전통에서 쟁점이 되는 문제들을 총괄적으로 제기하고 있으며, 또한 도덕적 자기수양을 하는데 있어서 情과 감정의 문제는 인간의 영원한 관심사이므로,
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조선시대 때는 숭유억불정책으로 불교계일반이 침체를 면치 못하였으나 상원사만은 왕실의 후원으로 융성하여 세조때 상원사는 다시 중창되었다.
=>상원사는 숭유억불정책으로 불교계일반이 침체를 면치 못하는 상황 속에서도 상원사와
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시대부터 농업이 이루어짐
3.제3전시실 '야외전시장'
:대전광역시 문화재 자료인 조선조 선조의 11번째 아들인 경평군의 태실(석함)을 비롯하 여 동춘당 송준길의 손자인 송봉원의 망주석, 장승 등을 전시하고 있어 조선시대 생활문 화의 독특
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조선시대
- 지식교육과 인성교육이 분화되지 않은 통합적 교육
- 일상생활 속에서 실천을 강조
갑오경장,일제시대-전통예절의 변화와 붕괴
현대사회-핵가족화, 여성의 사회참여증가와 이혼의 증가, 부모의 교육의 권위저하, 가치관
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무엇인가?
10. 물맛 좋기로 유명한 약천이 있고 고려와 조선시대에 조정에 차를 공납한 19개의 다소 중에서 13개가 위치하는 대표적인 차생산지는 어디인가?
11. 본인이 생각하는 한국 전통음식의 멋과 지혜에 대해 설명하세요.
참고문헌
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왕사가 중수 명종2년에 도선국사비 건립 충렬왕때 원소암 중건 충숙왕때 조형왕사에 의한 전면적인 보수를 하였습니다.
조선시대에 세종 6년에 선종대본산으로 승격된 화엄사는 배불의 와중에도 설응, 숭인, 부휴, 중관, 무렴 등의 고승대덕
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시대에도 추석명절을 쇠었으며 조선시대에 들어와서는 국가적으로 선대 왕에게 추석제(秋夕祭)를 지낸 기록이 있다. 1518년(중종 13)에는 설·단오와 함께 3대 명절로 정해지기도 했다. -추석날놀이
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시대 및 조선시대, 일제시대의 노인복지 7
2. 1945년~1950년대 7
3. 1960년~1970년대 8
4. 1990년대 9
Ⅳ. 2002년도 노인복지시설 현황 11
1. 무료 노인시설의 지역별 분포 11
Ⅴ. 우리나라 노인복지시설 문제점 13
1. 인 력 면 14
3) 복지시설의 부족
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조선시대 배척 되었다. 유교적 사관에서는 삼국유사가 당연히 허무맹랑한 얘기일뿐더러 유교 사상의 궤를 이루는 ‘충’이란 개념보다는 자주성에 기반을 둔 민족성을 강조하고 있기 때문에 적합하지 못했던 것은 아닌가 하는 생각이 든다.
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