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조선후기에는 왜란과 호란으로 인한 충격으로 민족의식이 강화되고 사회개혁에 대한 관심이 높아지면서 이러한 역사의식을 반영하는 사서편찬이 사족층(士族層)사이에 널리 유행하였다. 특히 문헌고증(文獻考證)에 의한 역사역구는 조선후
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시대 선비와 같은 위치에 서 있는 현대의 지식인 계층을 각성시키는 성과를 이룰 수 있다고 본다.
※ 참고문헌 ※
『시대가 선비를 부른다(조선 선비들의 사상철학 그리고 삶)』/ 이광표 저 / 효형출판/ 1998
『퇴계의 삶과 철학』 / 금장태 저 /
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경복궁, 알고 갑시다
경복궁은 조선왕조 제일의 궁궐로 태조 4년(1395)에 창건하였다. 또한 조선 시대 만들어진 궁궐 중 가장 먼저 세워진 첫 궁궐이기도 하다.
조선왕조의 법궁(法宮)으로서 개국공신 정도전으로 하여금 <시경(詩經)> 주아
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조선왕조 시대에 당한 국가적인 박해와 대조적인 모습이라 하겠다.
선교사들은 지방 주민들과의 통역을 위하여 한국어 교사와 길 안내인을 동행하였다. 여행장비는 복음서와 전도지외에도 통조림과 침구, 의약품 그리고 여비로 사용될 돈 등
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조선왕조 야사록, 숨겨진 역사가 들려주는 비즈니스 지략
성 명
임시
번호
미기재
아이디 1. 불확실성 시대에서 기업은 기업대로, 개인은 개인대로 예측하기 어려운 미래에 대응하려면 장기적으로 예측되는 다양한 상황별 계획, 즉 컨틴전
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조선왕조적 단계에까지는 나아가지 못했다. 그러나 실학으로 일컬어지는 그들의 사상체계는 성리학의 악폐를 교정하고자 한 새로운 것이었고 거기에는 선진시대유학의 지혜와 함께 제자백가적 사상이 동시에 영향을 미치고 있었다. 그들은
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조선왕조에서 배우는 위기관리의 리더십』 (오인환, 열린책들, 2003년)
『역사비평 1998 봄 통권 42호』(편집부, 역사비평사, 1998년)
『대동기문(중)』(강효석 , 명문당, 2000년) 1. 시대적 배경
2. 최명길의 생애 및 업적
3. 주화론(主和論)
4. 읽
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침입하여 식민지로 전락하기까지의 역사를 고대사회적 단계로 규정하는 것과 달리, 통일신라시대부터 대체로 조선왕조후기까지를 ‘아시아적’ 봉건사회로 설정함으로써 우리 역사에서의 중세 봉건 사회의 위치를 확실히 하여 식민사론의
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조선왕조 500년간은 동시대의 동서양을 막론하고 그렇게 오랫동안 체제를 유지한 곳도 없다. 이는 매우 발달한 정치체제와 그 정점에 있는 국왕들에 의해서 가능했던 것이다. 조선왕조의 이야기는 이전까지만 하더라도 단순히 교과서에 실린
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조선 시대를 역사 체계 속에 정식으로 수용
③ 단군의 뒤를 이은 기자조선을 자랑스러운 시대의 하나로 재인식
④ 단군조선과 기자조선의 실재에 대한 믿음과 그 두 시대가 각각 지닌 민족성과 도덕성에 대한 자부심 - 조선왕조의 국호인 “
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