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왕이 된 남자” 때문이었다. 영화에서는 가진 자들이 더 내야 하는 대동법을 반대하는 기득권의 정치세력과 대립하는 광해의 모습을 볼 수 있었으나 실제로는 그렇지 않다는 사실을 알 수 있었다. 광대군 대 대동법의 실제 발안자는 오리 이
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전수자
제 14장 인도, 다양성 속에서의 통일성
제 15장 동양의 과학기술, 유럽을 꽃피우다
제 16장 칭기스칸의 몽골제국, 아시아와 유럽을 하나로
제 17장 몽골을 방문했던 선교사와 상인
제 18장 정화, 동양의 대항해 시대를 열다
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일상식사는 주·부식 분리형
(4) 상차림은 좌식 차림, 1인용 외상이 원칙
(5) 상징적인 의례상차림
5. 한국음식의 종류
(1) 주식 : 밥 ,죽 ,국수장국 ,만둣국 ,떡국 ,수제비 등
(2) 부식 : 국 ,찌개와 전골 ,찜 ,김치 ,숙채 ,생채 ,구이와 산적 ,조림 ,전
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시대 대몽항쟁을 학습하고 떠오르는 감상을 예술의 형태로 표현하기’ 라는 수행평가에서 시의 형식으로 제시된 학생작품을 소개해본다.
송가(頌歌)
(전략)
천대 받는 삶속에서 태어나 불평등한 국가 속에서
중손(仲孫)을 앞세워 강도에 왔
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조선에서는 독립운동이 근대국가 성립 움직임을 대신했다. 이러한 사회 변화 속에서 유교는 개혁 수단으로서의 가치조차 잃어버린 채, 부정과 비판의 대상으로 전락하게 된다. 정치적 정당성이 과학과 민주주의에서 나오는 새로운 시대가 열
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조선의 능동적이지 못했던 사실을 받아들이고 이런 역사에서 교훈을 얻어야 할 것이다.
참고문헌
정양권,『중국을 뒤흔든 아편의 역사』,공원국 역, 에코리브르, 2009
소도진치,『중국근현대사』, 박원고 역, 지식산업사, 2004
왕효추,『근대 중
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시대를 달리하지만 같은 20대를 살아가는 한 사람으로서 시대를 고민하고 자신의 모습을 반성하던 그의 모습을 생각하면서 나의 모습에 대한 생각을 하며 발표를 마친다.
6. 참고문헌
『한국현대문학연구』16, 한국현대문학회, 2004. 12
『윤동
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조선의 한양에서 식민의 경성으로
제2부 일터와 삶
제6장 ‘흙의 노예’, 식민지 농민
제7장 대접받지 못하는 노동자
제8장 여성, 새로운 시대를 알리다
제9장 물건을 팔고 사는 사람들
제10장 배움의 길에서
제3부 여가와 문화
제11장 몸
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조선의 한양에서 식민의 경성으로
제2부 일터와 삶
제6장 ‘흙의 노예’, 식민지 농민
제7장 대접받지 못하는 노동자
제8장 여성, 새로운 시대를 알리다
제9장 물건을 팔고 사는 사람들
제10장 배움의 길에서
제3부 여가와 문화
제11장 몸
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달라진 밥상과 새로운 기호품
제4장 낯선 집, 터를 잡다
제5장 조선의 한양에서 식민의 경성으로
제6장 ‘흙의 노예’, 식민지 농민
제7장 대접받지 못하는 노동자
제8장 여성, 새로운 시대를 알리다
* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *
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