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Ⅰ.서론
Ⅱ. 생애
Ⅲ. 학문과 학통
Ⅳ. 문학 사상
Ⅴ. 제재별 한시분석
1. 기행시
2. 述懷詩(술회시)
3. 화답시
Ⅵ. 문학사적 의미
Ⅶ. 결론
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Ⅰ.서론
Ⅱ. 생애
Ⅲ. 학문과 학통
Ⅳ. 문학 사상
Ⅴ. 제재별 한시분석
1. 기행시
2. 술회시
3. 화답시
Ⅵ. 결론
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60여년을 벼슬에 뜻을 두지 않고 오로지 서화와 시문에 몰두하였으며, 이러한 그의 재능으로 문단의 많은 사람들과 교유를 할 수 있었다. 豹菴의 安山생활 30여년은 그의 학문을 심화시키는 시기였다. 이때 豹菴은 청성당과 의성당을 중심으로
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Ⅰ. 서론 - 시대적 배경(여항 시인의 등장)
Ⅱ. 본론
1. 여항 문학의 정의
2. 여항 문학의 갈래
3. 여항 문학의 활동
1) 시사(모임)의 조직
2) 공동시집의 발간
3) 공동전기 발간
4. 여항 시조 시인
1) 남파 김천택
(1) 김천택 생애
(2) 김
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조선 때 초기 중기 말기를 막론하고 범죄 살인 사건은 언제나 존재했다 것을 발견했다. [물론 언제나 그러했지만] 특히 사회 관습(신분, 성性)에 저항하는 사례가 범죄로 되는 일이 많았다. 작은 관습의 억압이 살인이라는 범죄를 불러왔다는
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 주세붕
1) 들어가기
2) 생애
3) 작품 - <오륜가(五倫歌)> 분석
4) 문학사적 의의
2. 이황
1) 생애
2) 사상
3) 작품세계 - <도산12곡> 분석
4) 문학사적 의의
3. 이이
1) 생애
2) 이이의 문학관
3) 작품론 - <화석정>, <경
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조선의 뒷골목 풍경』, 서울: 푸른역사, 2003
강명관, 『조선 사람들, 혜원의 그림 밖으로 걸어 나오다』, 서울: 푸른역사, 2001
참고 사이트
한국고전번역원 http://www.itkc.or.kr/
네이버 백과사전 http://100.naver.com/
*목차
* 서론
*본론
1. 성용석, 추노(
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일 밖에는 없었을 거란 생각이 든다.
3. 결론
조선시대의 지배층들은 매음행위에 관한 법률과 처벌에만 관심을 두고, 정작 근본적인 해결책은 제시하지 못해 성매매가 근절 될 수가 없었다. 오늘날 우리사회역시 마찬가지라고 보는데 성매매
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면 향교나 사학에 입학하여 그 이상의 학생이 서당에 머물면서 면학하는 경우가 없을 것으로 생각되기도 한다. 그러나 향교나 사학에의 입학은 신분상의 제한과 입학 정원에 제한이 있었기 때문에, 20세가 넘도록 서당에서 면학하는 경우가
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