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개혁주의 교회예배
A. 칼빈의 예배의식
1. 칼빈의 예배 의식의 특징
B. 웨스트민스터 예배 모범
1. 웨스트민스터 성회(Westminster Assembly of Divine)
2. 웨스트민스터 예배모범의 구조와 내용
a. 공적예배를 위한 회중의 모임과 그
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신학적 기초
1. 두 종류의 의
2. 선행의 근거인 믿음
3. 그리스도인의 자유와 사회봉사
제 2 절 사회봉사의 실천적 과제
1. 구걸 금지
2. 경제와 사회에 대한 견해
3. 기독교 학교 건립 호소
4. 자녀교육에 대한 권고
제 3 절 맺는 말
1.
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학주의 교육사상가 밀턴
Ⅵ. 인문적 실학주의 교육사상가 라블레
Ⅶ. 사회적 실학주의 교육사상가 몽테뉴
Ⅷ. 감각적 실학주의 교육사상가 코메니우스
Ⅸ. 감각적 실학주의 교육사상가 베이컨
1. 철학과 신학의 분리 주장
2. 인간의
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교육사, (서울; 정민사, 1984).
김정한, 교육철학, (서울; 박영사, 1992).
박덕규, 교육사 및 교육철학, (서울; 교육연구사, 1986)
박신경, 대교수학에 나타난 코메니우스의 교육사상; 하나님의 형상 회복을 위한 교육, (신학과 목회, 제 7집, 영남신학
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교육
2) 기사도교육 : 중세 봉건제도의 산물
3) 대학교육
4) 시민교육
5) 도제교육 : 중세후반 상공인들의 조합에서 직업기술 습득
4. 인문주의의 교육
가. Renaissance(문예부흥)
나. 종류
다. 사상가
1) Vittorino
2) Erasmus
5. 종교개혁의 교육
가
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칼빈주의 구제활동
4)루터주의와 칼빈주의의 구제시설 운영에 대한 차이
5)칼빈주의 개혁교회 전통의 복수직제
제3절 사회적 차원의 봉사
1. 그리스도인과 국가
2. 부와 빈곤의 문제
3. 경제할동
4. 교육과 가정생활
4절 맺는말
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개혁주의신행협의회.
G.W 브로밀리
1987 역사신학 개론. 김해연역, 서울:은성.
박형용
1983 박형용저작전집. 서울:한기독교교육연구원.
박아론
1991 현대신학연구. 서울:기독교문서선교회. 1.배경
1)신학의 상태
2)바르트의 출현
3)변증적
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신학 원론」서울: 경향문화사, 2002.
___ Melvin J. Steinbron, 서병채, 「목회, 혼자 할 수 있는가?」서울: 평신도목회연구소, 1999.
___ 데이비드 게리슨, 이명준, 「하나님의 교회개척 배가운동」서울: 요단, 2005.
___ 오덕교,「종교개혁사」수원: 합동신
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교육에 중요한 강점을 지닌다.
다른 한편에서 칼빈의 인간 본질론은 선택과 유기에 대한 불확실성으로 결단의 보류와 방탕의 길을 걷게 할 가능성도 있음을 지적하지 않을 수 없다. 심지어 잘 믿던 자라도 결과적으로 구원에 이르게 될 것이
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신학적 반성
1.성경적 관점
1)구약성서에 나타난 성(性) 윤리
2)신약성서에 나타난 성(性) 윤리
2.역사신학적 관점
1)초대교회
2)중세교회
3)종교개혁시대
4)근대교회와 청교도
5)세속화와 현대교회의 성문화
6)기
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