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교육의 보급을 통해 반종교개혁 운동을 조직적으로 전개하였다.
♧참고문헌
서양근대사1500~1815 (2000)『혜안』노먼 F.캔토
종교개혁(1998) 『시공사』올리비에 크리스텡
서양교육사신론(1997)『아름다운 세상』 한명희
교육사교육철학(2000)『교
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종교개혁사Ⅰ,Ⅱ,Ⅲ』,(서울: 대한예수교장로회총회출판국, 1990).
이형기,『간추린 세계 교회사』,(서울: 장로회신학대학교출판부, 2001).
이형기, \"교사를 위한 세계 교회사,\"『교육교회』통권224호(1995.4.): 80쪽.
이형기, \"교사를 위한 세계 교
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종교 등에 상관없이 모든 이에게 보편적인 교육을 하기 원하였고 그것을 위해 노력하였다. 코메니우스의 교육사상은 한 마디로 \"범지혜\"또는 \"범지식\"교육이라고 할 수 있다. 그 는 이 \"범지혜\"의 교육사상 속에 그의 신학과 인간이해와
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교육) → 교회교육학 (Gemende padagogik) 발전하였다.
2. 종교교육학...종교(기독교)를 가르칠 목적으로 가르치지 시작하였으나 인간학과 사회학과 학교교육(교수)이론에 의존하여 독자적인 학문이론을 발전시키다보니, 교회와 성경과 신학의 고
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학습은 컴퓨터로 만든 슬라이드나 제시 자료로 수업을 하는 간단한 방법부터 멀티미디어나 웹을 활용한 연구의 정보 자원으로 강화하는 방법에 이르기까지 다양하고 폭넓게 활용할 수 있다. 이러한 ICT 활용 교육의 중요성이 차츰 증대되는
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신학적인 덕
믿음, 바람, 사랑
다른 덕들과 달리 신학적 덕은 “중용”을 구성하지 않으며 그 극점에 오를수록 강도가 강해진다. 신학적인 덕은 신의의 도움으로 인간을 초자연적인 행복으로 인도, 즉 신에게로 이끈다.
6) 올바른 행위
인간은
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교육은 권위를 잃고 말았음.
■아동관
-합리적인 유아학교 개설
-산업혁명 당시 영국은 5, 6세가 되면 불결하고 비좁은 공장에서 하루 10시간 이상이나 혹사당하는 경우가 많음.
-이러한 사회적 배경에서 ‘성격형성신학원’의 일부로 5세 이
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학적 인식을 가능케 하였으며, 항존주의에 영향을 미침. (4) 지적, 논리적 사고 훈련은 큰 교육사적 의의이다.
다. 세속교육
1)기사교육
-교육목적 : 기독교적인 무인 양성(전쟁, 사랑, 종교)-가정교육 : 시동기, 종자기(七藝), 기사입문식 등을
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교육방향과 청소년 신앙교육”, 장로회신학대학교 신학대학원 석사논문, 2005.
이재호, “포스트모던 시대의 청소년 기독교교육에 관한 연구”, 목원대학교 신학대학원 석사논문, 2006.
이현숙, “기독교 고등학교 종교수업에 관한 연구”, 이
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교육적 신념이 지금의 평등교육을 만들어 낼 수 있었으며, 평등사회를 만드는 것에 까지 영향을 미친 것이란 생각이 든다. Ⅰ. 생애와 시대적 사상적 배경
Ⅱ. 기독교적 범지학에 기초한 코메니우스의 교육개혁
Ⅲ. 교육사상
Ⅳ. 교
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