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기독교 안에만 있는 독특성’이, ‘신앙칭의’ 교리나 ‘예수의 죽음과 부활’ 및 ‘성육신’의 교리가 될 수 없다는 것을 기억하여야 한다. 그 이유로 이 글에서는 이러한 교리들이 현대 비교종교학의 연구결과에 의해 타종교내에서도 충분
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종교 지도자 규제법 같은 것을 제정하여야 할 것이다.
③가정을 대화가 넘치는 사랑의 공동체로 만들어야 한다. 부모는 자녀를 위해 더 많이 대화하는 시간을 가져야 하며, 언제나 고민을 터놓고 대화할 수 있는 대화 통로가 열려 있어야 한
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종교 다원주의와 타종교 선교 전략」, 개혁주의신행협회, 1992.
9. 채필근,「비교 종교론」, 대한기독교서회, 1960.
10. 레스터 섬렐,「이방종교에 대한 기독교적 접근」, 류창경역, 무림출판사, 1991. 1. 이슬람교의 배경
2. 이슬람교의 신앙
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유교나 불교처럼 뚜렷한 자기 모습의 사상성을 드러내지 못한 채 민간신앙에 근거를 둔 미신적 종교현상으로만 존속해왔을 뿐, 한번도 학문 대상으로서 심각한 문제꺼리로 대두된 적은 없었다. 그러나 이 말은 그 이전 고려시대까지의 사상
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교도 전원이 익혔던 것 같다. 물론 확정할 수는 없지만, 송경(誦經)이라는 종교행위는 불교승려의 도래와 함께 필연적으로 수반되었다고 추정할 수 있다.
물론 삼국시대에는 유교가 퇴색하고 도교가 잠시 발전을 이루었지만, 그 발전은 오래
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교회 교리서, 한국천주교중앙협의회, 1994.
10) 앨리스 K. 터너, 이찬수(역), 지옥의 역사Ⅰ, 동연 1998.
11) 안토니오 지를란다, 성염(역), 구약성서입문, 성바오로딸 수도회 2000.
12) 안토니 A. 후크마, 유호준 (역) 개혁주의 종말론. 서울: 기독교문서
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기독교심리학, CLC 2012 목차
1. 상담의 영적인 자원 혹은 개입의 하나인 기도
2. 심리치료에 사용되어지는 관상기도
3. 내적 치유기도 또는 기억의 치료
4. 내적 치유기도(가상 대화록)
5. 귀신들림과 관련된 기도
6. 상담에의 기도 사용
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교종교학 개론』 이레서원, 2002.
2. 노오만 앤더슨 『세계의 종교들』 민태운 옮김, 생명의 말씀사, 1985.
3. 유해석,『이슬람이 다가오고 있다』서울: 쿰란 출판사, 2003.
4. 최영길,『이슬람의 생활규범』서울: 명지대학교 출판부, 1985.
5. Keith Swart
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교 세력을 중심으로 한 외세의 개입으로 중국이 겪은 참화와 종교의 이름하에 이들이 자행한 죄악을 언급하고 있다.
이같은 역사적 경험에 기초해 중국은 세가지 종교문제에 관심을 집중하고 있다. 첫째는 달라이 라마와 관련된 티벳 불교이
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교 분리와 종교의 정치 참여: 일반론과 한국의 경우. 한국정치외교사논총, 37(1), 5-38. http://dx.doi.org/10.18206/kapdh.37.1.201508.5
이수인. (2013). 종교와 종교성 그리고 정치적 태도 불교, 개신교, 천주교를 중심으로. 동향과 전망, (88), 290-335.
김동하. (201
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