|
운동
2. 전문사회복지실천의 성장기(1900~1920)
3. 사회복지실천의 전문직 분화기(1920~1950)
4. 전문사회복지실천의 통합기(1950~1960)
5. 전문사회복지실천의 발전기(1960~1980)
제2절 한국 사회복지실천의 역사
1)초기 사회복지(19세기~1930년대)
(2)
|
|
|
3. 듀이의 사상
① 프래그머티즘 사상
② 교육사상
③ 민주주의와 교육
④ 종교 사상과 교육
⑤ 도덕과 교육
⑥ 예술과 교육
⑦ 듀이의 교사론
⑧ 듀이의 실험학교
⑨ 진보주의 교육운동
⑩ 사회중심
* 참고자료
|
|
|
자유와 규율의 리듬성
4. 교육의 기능-기능이론과 갈등이론 관점
5. 교육의 주체와 객체
6. 교육의 목적에 대한 개념규정 및 설명
1) 교육목적의 개념
2) 교육목적의 특성
3) 지적,도덕적 경험 성장으로서 교육목적
7. 교육의 외재적 목적과
|
|
|
철학으로서의 보수주의
(4) 보수주의 이데올로기의 독특성
2) 신보수주의
(1) 신자유주의와 신보수주의
(2) 개념
(3) 특징
(4) 1980년대의 정당 양상
(5) 프로젝트
(6) 평가
3. 현대 미국적 신보수주의에 대한 고찰
1) 미국의 보수주의
2) 현
|
|
|
철학자들
2. 낙태를 옹호하는 서양철학들
Ⅶ. 낙태의 윤리적 문제
Ⅷ. 낙태의 종교적, 사회적 문제
1. 사회적 문제점
2. 인간생명의 존엄성 측면
Ⅸ. 대책 및 예방법
1. 법 개정
2. 정부의 노력
3. 범사회적 차원에서의 낙태논의
4.
|
|
|
종교, 언론, 집회 결사, 거주 이전의 자유뿐만이 아니라 재산권 참정권 등이 살아 숨쉬어야 민주주의라고 할 수 있다. 한국적 민주주의에선 이 같은 보편성을 찾기 힘들다.
인권(人權)은 보편성이라는 측면에선 민주주의의 형님뻘이라 할 수
|
|
|
자유주의적 정치 사상의 대표적인 철학자로 헤겔을 꼽기도 한다.
헤겔에 대한 비판과 현대 철학의 탄생
[1] 변증법적 유물론: 마르크스(1818-1883)
[2] 실존 철학의 태동: 키에르케고르(1813-1855)
[3.1] 쇼펜하우어Arthur Schopenhauer(1788-1860)
[3.2] 니체(Frie
|
|
|
할 수 있다. 교수님 수업을 들으면서.....
기독교는 체험의 종교이다. (치유와 건강 )
호스피스와 전통적인 치료와의 차이
호스피스의 유형
호스피스 프로그램의 표준
호스피스의 대상자
호스피스 환자의 정서적인 특성
|
|
|
운동\" 신학사상 55호, 1986.
이 신 건. \"독일 교백교회 투쟁기에 나타난 칼 바르트의 교회이해,\" 신학사상 62호, 1988.
오 서 택. \"칼바르트의 교회론 연구,\" 서울신학대학원 신학과, 1994. I. 들어가면서 : 문제제기 및 연구방법
|
|
|
운동\" 신학사상 55호, 1986.
이 신 건. \"독일 교백교회 투쟁기에 나타난 칼 바르트의 교회이해,\" 신학사상 62호, 1988.
오 서 택. \"칼바르트의 교회론 연구,\" 서울신학대학원 신학과, 1994. I. 들어가면서 : 문제제기 및 연구방법
|
|
메뉴펼치기
