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이론과 실천의 통일이라는 지상의 과제를 진작부터 추구했다는 사실은 오늘날에도 다시금 새겨봐야할 중요한 덕목이 아닌가 싶다.
<論語>에서 공자가 학문에 대해서 피력하고자 하는 바는 도덕적 실천에 그중점을 두었다는 것은 확실하
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사상과 복음주의 신학, 기독교서선교회, 2008.
3. 김형효, 포스트모더니즘의 철학, 철학과 현실, 1993.
4. 최정웅, 포스트모더니즘의 교육론, 효성여대 사회학과 연구 논문집, 1994.
5. 안신일, 포스트모더니즘에 대응해야할 개혁주의 신학, 대한신학
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철학적 사고는 상상력의 작용에 의거하는 공통된 특성을 지닌다.
5. 기독교 유신론과 유신론적 실존주의 비교
1). 기독교 유신론
(1) 기독교 유신론의 명제는 하나님이시다. 이 하나님의 속성은 무에서 유를 창조하시고 그에 대한 이론적인 쳬
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기원에 대하여
니체, 도덕의 계보, 김태현 역, 청하, 1982
니체, 비극의 탄생, 김대경 역, 청하, 1995
이윤영, 니체의 예술철학 연구, 미학과 T.M. 1995
리차드커니, 현대유럽철학의 흐름, 임헌규외 역, 한울 1992. 1. 문제제기
2. 본론
1) 근대
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사, 2006
장명화, 부모교육론, 영민, 2007
전남련, 김혜금, 부모교육론, 형설출판사, 2006 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 부모교육
1. 부모교육의 정의와 개념
2. 부모교육의 목적
3. 부모교육의 이론
1) 드라이커스의 민주적 부모교육이론
2) 기
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사일정으로는 제 1기 교육과정은 11월에 시작하여 1년과정으로 진행되었으나 간호대학의 학사운영에 맞추어 진행하기로 하여 가정간호교육과정은 매년 3월에 시작하며, 1, 2학기로 나누어 진행된다. 이론교육 시작과 동시에 주 1일씩 실습이
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기 때문에 현실 정치에 반영되지 못했다. 따라서 권력자들에 의해 무시되어 이론과 주장에 그친 아쉬움을 남기고 있다. 1. 실학사상의 발생배경
1). 사회적 원인
2). 학문적 배경
2. 실학사상의 발전
1). 실학사상의 전개와 실학파 계보
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이론과 도덕 수업의 적용에 관한 연구 = 김인철, 원광대학교,[2007] [국내석사]
콜버그의 도덕발달 이론과 도덕교육에 관한 연구 -이성미, 공주대학교 교육대학원,[2009] [국내석사] Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에
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사용된 맥락에 따라 그 의미의 폭이 변한다고 보았다.
이와 같이 가능한 의미란 기준은 언어관 내지 언어철학상의 대립에 대한 조화로운 해결을 요청하고 있지만 이는 쉽게 해결될 수 있는 문제는 아닌 것 같다.
필자는 문언중심적 법해석론
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기상 편저, 『하이데거 철학에의 안내』, 서광사, 1993
-이기상, 『하이데거의 존재와 현상』, 문예출판사, 1992 1.들어가며
2.하이데거의 존재물음
2.1. `존재물음`에 대한 이해
2.2. 존재론과 존재 물음
2.3. 존재 물음에서 인간 현존재의 우
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